少儿武术-威林武术院-江北少儿武术培训

武术之来源与作用

个人自保原始社会：强弱，一方动戈，继而出现武。武，江北少儿武术学校，止戈为武，消停而来。 武术，消停的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。 安国强民武术课程*、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，少儿武术，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。 关于武功武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在*，是戢兵保大而定功。

中国武术的表演、竞技来源-传统武术

军事技术。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗：“偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。”我国民族体育的主要内容之一。运动形式有套路和对*等。其中有的已列入竞技运动项目。如长拳、太*拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术等。

中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来“消停侵袭”所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于*中国武术的修习和传播。

武术概述

1.武术的起源与发展概况 （1）武术的起源 武术起源于我们远古祖先的生产劳动。在原始社会社会生产力*为低下的情况下，人类主要以狩等原始的生产活动为生，并从中学会了徒手或使用木棒、石头等器具击打野兽的方法。这些方法多是基于本能的、自发的、随意的身体动作，人们还不能有意识地把搏杀技能作为一种专门练习，但这些击打技能却是武术的源头之一。 人类进入旧石器时代晚期，打制石器等生产工具有了较大发展；进入新石器时代，江北少儿武术培训，人们已经较广泛地运用箭来猎了。由于生产、工具的不断*，人们在劈、砍、击、刺等技术上初步积累了经验。这时，以创造锋利工具的能动性、使用工具方法的主动性、运用技术的自觉性为标志，武术进入了萌芽状态。但其技能在本质上还是属于生产活动范畴。 （2）历代武术发展概况 在原始的生产、生存活动中，由徒手搏击到并演变成近代的体育运动，这种发展形式在世界各个地域的人类活动中都曾出现。如击剑、泰国拳等。但从原始术发展成击舞一体、内外兼修的武术形式，则是由中华民族特有的文化土壤孕育而成的。 军事是促使武术形式与发展的催化剂。商周时期，军事训练的主要形式是“田猎”和“武舞”。田猎的目的是训练各种器的使用及与驭马驾车技术，江北少儿武术培训中心，是集身体、技术训练为一体的综合训练。武舞是将用于实战的格杀经验按一定程式来训练，是古代武术由*认识向理性认识的升华，是由支离*碎向系统化演进的象征，也是武术套路的雏形。春秋战国时期，诸侯纷争，频繁，练兵习武更是得到的重视和发展，如齐恒公每年春秋两季都要举行比武较力的“角试”来选拔人才。而随着奴隶制的崩溃，奴隶主、在教育方面垄断武术的局面被打*，“士”及“游侠”的出现标志着武术开始走向民间。当时民间就有不少武艺高潮的技击家，如越女、袁公、鲁石工等。《吴越春秋》所记载的越女论剑，理法深奥、论述精辟，至今仍不失光彩。