黄石市白酒品牌-白酒品牌排行榜-好风物科技

中国是卓立世界的文明古国，中国是酒的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位，酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中。 酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其*的地位。白酒品牌

在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的*，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。白酒品牌

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　　汉民族向有"守岁"的风谷，"除夕达旦不眠，谓之守岁"周处《风土记》。唐代宫中守岁，常常大摆宴席，让侍臣应制作诗，歌舞升平。初唐诗人杜审言的《守岁侍宴应制》诗写道：季冬除夜迎新年，帝子王臣捧御筵。宫阙星河低拂树，殿庭灯烛上熏天。 弹琴奏即梅风入，对局深钩柏雨传。欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。白酒品牌

　　宋时不仅"守岁"，还有"馈岁"、"别岁"等花样，样样都离不开酒，"士庶不论贫富，……如同白日，围炉团座，酌酒喝歌""守岁之事，虽近儿戏，然而父子团圆把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐也。"南宋民族英雄文天祥，兵败被俘之后，除夕夜想起昔日此时阖家团圆饮屠苏酒的欢乐，再看看现在身陷囹圄、孤灯残照的凄凉，感概油然而生：乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，空边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。白酒品牌

　　王安石客居他乡，佳节思亲，也难免生"断肠人在天涯"的感伤：一樽聊有天涯意，百感翻然醉里眠。酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。佳时流落真可得，胜事蹉跎只可怜。*到家寒食在，春风东泛濒溪船。

　　与文天祥的沉痛苍凉迥然有别，也与王安石的淡淡哀伤很不相同，词人杨无咎的除夕之作则表达了对新一年的美好愿望和欢度除夕的悠闲情调：劝君今夕不须眠，目满，满泛觥船。大家沉醉对芒筵，愿新年胜旧年。白酒品牌

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酒能坏事。仅在《四大名著》中就能举出许多这样的例子：猪八戒酒后tiao戏嫦娥被贬下界，落个“好色”的名声；张飞酒醉丢了徐州、*后因酒丢了xing命；宋江喝醉在浔阳楼题了反诗，被官府捉拿；贾宝玉醉酒后跑错了房间，睡在秦可卿的床上……现实生活中，酒后误事的例子更是不胜枚举：江苏一官员酒后闹事，一边打人一边说：“我是处长，我有钱。”*后不但打掉了“乌纱帽”，还把自己打进了“班房”；酒后驾驶玛拉沙蒂的谭某某致死2人，把自己送上了不归路……白酒品牌

酒能成事，亦能坏事；酒是工具，亦是刑具。话听着这么瘆人，到底这酒还喝不喝？古人给出的*至今还是一面镜子：酒之兴在于雅。喝酒要有境界，要把握住度。微醉之时，面色红润，春花带雨，自然有一种心旷神怡的感觉。胡吃海喝，酗酒成瘾，不仅伤身损体，而且会丑态百出。君不见醉酒者街头抱着电线杆一阵拳打脚踢，让人容颜扫地；君不见有人酒后狂言“老子天下第yi！”让人嗤之以鼻；君不见有人酒后把牛吹得满天飞，让人笑掉大牙。白酒品牌

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