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三千大千世界是释迦牟尼佛关于时空的基本看法,三千大千世界又称大千世界。一般说来一个三千大千就是一尊佛的教化区。小世界在《长阿含经》中,佛陀讲了*的时空观,认为日月都围绕须弥山运转,日月照临的范围,即以须弥山为中心的四大洲,名为一小世界。
每一小世界,其形式都相同,*有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,拜垫,再下是火轮,再下是风轮,风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大,*独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
在须弥山的山根有七重金山和七重香水海环绕着,每一重海都间隔一重山,在第七重金山外有成海,咸海之外有大铁围山。
在咸海四方有四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲,也称四天下。每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。
如是九山、八海、日月、四洲、须弥山、六欲天、上覆以初禅三天,就构成了一小世界。
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*六道是指天道、阿修罗道、人道、道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟,就只能在这六道中轮回。
*认为世俗的世界是由所谓六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。这六道分别为:天道、阿修罗道、人道、道、道和地狱道。六道的*道称为三乐趣、后三道称为三恶趣。
1、天道,天道众生生活的自由自在,长寿而没有烦恼,是六道*。但是他们迷恋于世俗享乐,当业力耗尽他们的福报,就会堕落到其他五道中去。
2、人道,人道众生的受生方式是胎生,在人的一生当中要受到许多痛苦。
3、阿修罗道,拜垫厂家,此道中的众生福报*大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”。但是由于忌妒心重而好战,在与天界开战时,阿修罗往往战败而受到*大的痛苦。
4、道,六道里的道众生散居于天上、地面、地底及水中,们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力,所以它们不可能积累善业。此外,还要忍受寒热和饥渴,在自然界中互相残杀。
5、饿鬼道,在饿鬼道的众生没有食物和饮料,一般都是和小脑袋的形象,吃食物时,喉咙会有烧灼的感觉。饿鬼所受的苦比六道里的道众生更大,但是其智力足以了解佛法,不像般愚蠢。
6、地狱道,在六道之中,地狱道众生所受之苦为可怕。地狱道又可细分为八大寒地狱、八大热地狱、近边地狱和孤独地狱四大部分。
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第十、无尽礼无尽礼就是入帝网境界,所礼之佛,能礼之身,都重重无尽。
你看,就一个礼拜,佛堂拜垫,要不要学啊?听过这个法跟没听过完全不一样的。同样住在峨眉山,了解过普贤菩萨的,跟不了解的,他住这里一百年,也不知道普贤菩萨是谁,普贤菩萨是什么意思也不知道的,不学怎么能知道呢?所以这些是要了解的。我们了解了,这十种礼佛学一学,都是无尽宝藏。