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什么是**的内容概括来讲,可分为佛、法、僧三个基本层次:
1、“佛”是梵语“佛陀”的音译简称。原意指的是“觉者”、“觉悟者”,泛指彻悟人生真谛、掌握真理、证得*修行的境界者。具体则是指释迦牟尼佛,即*的教主。
2、“法”是梵文“达摩”的音译。“法”有两层含义:一是指事物的规范或规则,人们可以籍由这些规范或规则,对事物进行考察和识别;二指的是事物的自性或本质。从某种层面上说,“法”表示宇宙人生的一切万事万物,具体则是指记录佛的言教、阐发*教义的典籍。
3、“僧”是梵文“僧伽”的音译,含义是“和合众”、“法众”。僧,就是众多的出家人和合相处在一起。所以*的僧实际上是一种集体称呼,一名出家人不能称为僧,由四个以上信奉佛法、遵守*戒律的人所组成的*才能称为“僧”。
“*”是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。时间上,讲过去、现在、未来;空间上,讲眼前的生活、浩瀚无边的宇宙。所以*是教育,是智慧、觉悟、宇宙人生真相的教育。
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缘起的意义缘起论显示世间上任何事情的结果,都是因缘所生起,因此要过快乐的人生,便须培植好因好缘。如果没有植下善因善缘,打坐禅修垫批发,一旦遭逢不好的果报,也要懂得改善因缘,而不是一味在果报上计较。所以,了解因缘果报的关系,使我们懂得改善逆缘、培植好缘、广结善缘、随顺因缘。
此外,缘起论启示世间是「」的,好的可能变坏,坏的也可能转好,打坐禅修垫厂家,因此,即使一时遭遇困难、挫折,只要能坚持百忍的朝向正确的人生目标努力,逆境终将成为过去,所以「」为人生带来无穷希望。
诸法既是因缘所生,自然空无自性,无自性便无法自我主宰,所以说「无我」。若能正观缘起的诸行、诸法无我,就能远离贪欲、憎恨、愚三毒烦恼。烦恼是系缚众生,使众生不能解脱自在的障碍;烦恼既除,当然就能获得生命的解脱。
因此,认识缘起,知道人生祸福、好坏皆是自己所造,非有他力可以主宰,打坐禅修垫,*自己才是自己的主人,如此必能帮助我们把握人生的方向,认识人生的意义,而能活得踏实,活得自在,进而建立感恩的美德,培养随缘的习惯,拥有希望的未来,了悟真实的人生
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拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,打坐禅修垫进货,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬,则能感应道交。礼佛时,应默念偈云:“天上天下无如佛,十方世界亦*,世间所有我尽见,一切无有如佛者,“缚日罗省”或云:“法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今得皈依,能灭三祗业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。”
凡有人礼佛时,不得从其前迳行而过。
若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。
礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。
大殿正*的拜垫是住持礼佛用的。