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皖毅家具为您介绍:*是怎样创立的?
*的创立者释迦牟尼,俗名为悉达多,出身于王族,自幼受的是良好的婆罗门教育,还练习过骑马等武艺。他的父亲乃迦毗罗卫的国王净饭王,期待他长大后能继承王位,成为一名文武双全、功勋显赫的英明君主。
但是,具备*思考精神的悉达多太子没有照父亲的愿望成长。*安逸的生活条件并未把他的忧患意识消磨掉,现实人生中的生、老、病、死等种种愁烦,使他体悟到世事的和人生的变幻莫测。
二十九岁的那一年,悉达多终于立志出家,找寻一条能够解脱身心痛苦和忧愁的道路。净饭王得知儿子离家出走,无可奈何之下,只得在王族中选派了乔陈如等五名青年作为侍从尾随他。
悉达多削发为僧后,在尼连禅河岸边苦修了六年。在六年的苦修生活中,打坐禅修垫批发价,他尝尽了万苦千辛,然而获得的却只是枯槁的面貌和赢弱的体质,远远没有实现他原先期望的精神解脱。事实使他醒悟:苦行是徒劳无功的。于是他决意放弃苦修。
释迦牟尼走到尼连禅河中,一洗六年来的泥垢,并接受了一位牧女供给的牛奶。慢慢地,悉达多的体力得到了恢复。尾随他的五名侍者,以为他丧失了信心,颇为丧气,便毅然离开了他。
于是,释迦牟尼独自一人来到尼连禅河边菩提伽耶附近,面对东方发愿说:“我今要是不能证得无上大觉,打坐禅修垫进货,宁可死也不起此座。”经过了七个昼夜的苦思冥想,悉达多终于战胜了来自各方各面的烦恼魔障,在后一天的黎明时分豁然开朗,彻悟到人生无尽苦恼的根源和解脱轮回的门径,从而成为无上大觉的佛陀。
释迦牟尼后,首先来到波罗奈城的鹿野苑,向过去尾随他的五名侍者宣说自己获得彻悟的道理,五名侍者立即皈依到佛陀的门下,成为佛陀的五个弟子。释迦牟尼佛鹿野苑初,乔陈如等五人出家为佛弟子,从此,构教的三个基本要素佛、法、僧三宝具备,*正式创立。
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、无我的意义“”与“无我”作为一种对世界的认知理论是与四圣谛的人生观点紧密相连的。既然世间的一切是无永恒主体的,那么它就不值得人们去追求。
然而,世俗之人由于无知,错把“”与“无我”的东西当成有常有我的东西来追求,这就必然陷入痛苦。所以要消除痛苦,就要消除人们的无知,认识到“”与“无我”的道理。
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行走方向需按顺时针
“在庙里按顺时针方向行走拜佛,入寺门后,不宜*直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。”顿普法师说,沿阶梯边沿而上时,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,打坐禅修垫,女人进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上。“心要虔诚,烧香当天尽量吃素,沐浴更衣,切不可在庙堂里大声喧哗,不要用手指点佛像,打坐禅修垫厂家,不要跨过,否则会给人一种不庄严的感觉。”顿普法师说,如果你后拜,却站在正在上香的香客前面,也是不礼貌的行为,因为可能会让别人起嗔念,“贪、嗔、就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。”
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这叫“偷盗十方常住”也要获果报的。寺院通常有经书赠送,不要忘了请几本。
“请来的经书符不可随意放置,应该取干净的书柜放好。”顿普法师说,夫妻时房间切不可有佛经符等法物,因为符等是的,沾上邪气将会起不到作用。