菠萝酥油灯-菠萝酥油灯批发-缘益坊酥油灯厂(****商家)

****酥油灯应该怎样去判断呢？东莞市缘益坊酥油灯有限公司 东莞市缘益坊工艺制品有限公司 近年来酥油灯在市场上的需求明显大于往年，当然市场上的酥油灯种类多样， 免不了有劣质产品。那么我们应该怎样去挑选呢？　 1.****酥油灯，闻起来没有任何异味，细细闻得话，会有一种淡淡的清香，而劣质的往往劣质香料多，菠萝酥油灯蜡烛，刺鼻味道掩盖不了。　 2.****酥油灯，摸起来手感细腻，托盘质地匀滑，劣质的表面粗糙，摸起来粗糙不平。　 3.色泽和材料，****酥油灯色泽润滑，做工细致，用料也足。劣质酥油灯质量轻，颜色不正以及不均匀。

大约在公元前3世纪出现的蜜蜡可能是现在所见蜡烛的雏形，菠萝酥油灯批发，在西方，有一段时期，寺院中都养蜂，用来自制蜜蜡，这主要是因为天主教认为蜜蜡是处受胎的象征，所以便把蜜蜡视为纯洁之光，供奉在教堂的祭坛上。从现存文献看，蜜蜡在我国产生的时间大致与西方相同，日本是在奈良时代（公元710～78可爱蜡烛可爱蜡烛4年）从我国传入这种蜡烛的。蜡烛的普及经历了一个很长的历史时期，《西京杂记》中记载，汉朝时南越向高帝进贡的贡品当中有蜡烛，有说法认为当时在寒食节禁火的时候君王赏赐给侯爵以上的官员、官员以蜡烛，说明当时的蜡烛****为少。到了南北朝时期蜡烛稍微应用得普遍了一些，但也主要是在上层社会，而不是一般的百姓家照明用的。唐朝时也记载了在晋州上贡时的贡品当中有蜡烛，另外唐朝的官员还专门设置一个官员来管宫廷蜡烛。宋朝记载有当时和西夏的边境贸易中，交易的用品就有蜡烛。蜡烛作为外贸、对外换的一种东西，说明虽然当时用的比较普遍，但还是比较珍贵的。到了明清以后，蜡烛才渐渐地走入了寻常百姓家，人们日常生活中使用的也比较多了，但是一般的灯具，像油灯、火把依然不能和蜡烛同日而语。

　　和现代蜡烛相比，古代蜡烛有许多不足之处。唐代诗人李商隐有“何当共剪西窗烛”的诗句。诗人为什么要剪烛呢？当时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以需要不时地用剪刀将残留的烛心末端剪掉。这无疑是一件麻烦的事，1820年，法国人强巴歇列发明了三根棉线编成的烛芯，使烛芯燃烧时自然松开，末端正好翘到火焰外侧，因而可以燃烧。

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请教“点酥油灯的问题”各位师兄：

末学有一个问题不解，请帮忙解答

关于点灯的问题，看到很多关于点灯的好处，但是：点油灯和插电的莲花灯有什么不同吗？都说点油灯好。不明白。还有，人过世之后在四十九天内应当为过世的人点灯，应当点什么样的灯呢？

多谢师兄们能够帮忙解答我的疑惑。感谢！

所可见色皆可爱，彼常不睹诸恶色，

　　　亦复常得胜妙触，皆由持灯施支提。

　　　从彼没已生人道，正念处于父母胎，

　　　生已忆彼天中事，智慧之力不退失。

　　　彼人造作如是业，得于大力转轮王，

　　　其王形貌****端严，施灯获得如是报。

　　　由彼业故得命长，一向清净安乐器，

　　　其身无有诸患痛，燃灯获得如是果。

　　　无有王难怨贼难，他人不敢侵其妻，

　　　不为人之所恼，由持灯明施佛故。

　　　安隐丰足无所畏，豪富自在饶财宝，

　　　得胜璎珞及园林，斯由燃灯奉施佛。

　　　当得睹见佛世尊，见已心便生敬信，

　　　以欣喜心供养佛，弃舍王位而出家。

　　　佛无量智究竟智，具可叹德能化人，

　　　于此佛塔施灯已，其人身光如灯照。

　　　牟尼牛王清净眼，以好灯明照彼塔，

　　　得于无漏无上道，其身光明照十方。

　　　见四真谛具十力，不共之法亦究竟，菠萝酥油灯，

　　　得遍见眼成善逝，此果皆由布施灯。

　　　设令一切诸众生，昔曾供养无量佛，

　　　具大威德见实义，亿劫来成缘觉道，

　　　十方所有诸世界，悉布灯鬘无有余，

　　　以是世界诸灯鬘，若人信心供养彼，

　　　是人如是修供养，于无量劫常不断；

　　　若人一灯奉施佛，福过前无有量！

　　　灯油譬如大海水，菠萝酥油灯旺来，其炷犹如须弥山，

　　　有人能燃如是灯，遍照一切诸世界。

　　　是人深心怀敬信，其志惟求缘觉道，

　　　十方遍置如是灯，一心恭敬而供养。