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《老子》一书共81章,上篇称为《道经》下篇称为《德经》,总称《道德经》。无论在中国的哲学、政治、军事、管理、文学等诸多领域,此书都可称得上经典名作,它的主要内容有三个方面:
一,宇宙。《老子》开宗明义说:“道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物*。”老子心目中的宇宙就是“道”,道无所不在,周行不止;道是万物的根本;道是视之不见、听之不闻、搏之不得的无形物。他的这一思想,冲破天帝造众生的神论观点,在中国哲学史和文化史都是一个****。
二,人生。老子的人生观有两个基本点:一是贵身自养,摄生修行;二是柔弱不争,致虚守静。前者在第十三章有精彩的论述:“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”既然身体能与天下并重,那么怎样贵身爱身呢? 老子认为,首先应摈除五色、五音、五味这些物欲享乐,然后注意摄生,见朴抱素,加强个人修养。后者是老子反复强调的处理人际关系的原则,体现了一种以退为进、以静制动的人生哲学
三,任法融书法诚招代理,政治。老子的政治主张就是“无为”,这是他认为的治理天下的原则。他们导顺应民心,符合天道,处无为之事,行不言之教,“治大国,若烹小鲜”,消除一己之心,使民众安居乐业,任法融书法 *代理,实现无为而治,达到“小国寡民”的理想境界。
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任法融道长的精神境界和深邃的道家思想,正是借助书法这一包含着情味而又可以感知的抽象的点、线和面,为他的情感宣泄和寄托找到足以味象的*客体。任法融道长的行书深谙老子所说“大象无形”的真味,在扎实的书写实践中,他的审美观照和感情渗化,使得书法的审美品位不断得以提升与扩容,造型得以提炼和简约,用笔得以纯粹和简朴。
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