厦门哪里可以鉴定古玉

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   乱世藏金,盛世藏宝,随着国内经济的高速发展、社会文化的进步和人们生活水平的****,古代艺术品的收藏以其*的文化内涵,****的文化品位吸引着越来越多的人进入。古玉是中国古代艺术品中的精华,也是收藏家们关注的热点。很多人准备涉足古玉收藏,而收藏就免不了要,对古玉的不同于,房地产,它有着相对较高的门槛。
  与其他古代艺术品相比较,古玉具有以下优势:
1、文化内涵丰富。古玉是历史的佐证,是文化的载体,在它身上可以折射出当时的政治、经济、文化、社会现象,*思想、礼仪制度、审美*等等,从某种意义上说,玉器发展史就是中华文明发展史的缩影。《辞海》中“玉部”共收词汇150余条,其中多数是赞美和吉祥之词。
2、时代悠久。中华民族使用玉器的历史可追溯到距今8000多年的新石器时代,内蒙古东部敖汉兴隆洼文化及辽西阜新查海文化都出土了精美的玉器,而且绵延至今仍保持着强盛的生命力,这不能不说是世界文化*的奇迹。
3、坚固耐久,易于保存。玉的矿物学名称为透闪石或*,硬度6~6.5,比重2.9~3.1,表面细腻,质地坚硬,不易受风化侵蚀,对保存环境条件要求低。许多古玉埋藏于地下数千年,出土后仍然光彩依旧,即使表面有沁色,也能看出造型和纹饰,这比起易碎的瓷器和书画来,显然更容易保存;
4、便于展示。玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头,像书画那样悬挂在墙壁上,也能佩带在颈下、腕上、腰间,还可放在手中把玩,可谓一器多用;
5、保值增值潜力大。很多艺术品的原料是人工合成的,可以无限产出,而玉料是天然稀有矿物,*,总有采完的时候。古人与今人所用的玉料是一样的,只是加工成玉器的时代不一样,因此,无论是古玉还是新玉都值钱;
6、市场广阔,群众基础好。中华民族是爱玉、尊玉的民族,全世界华人都有崇玉的情结。现在社会各*的人,无论贫富,几乎都爱玉器。
   古玉的色泽根据呈色因素的不同,可以划分为先天自然呈色和后天外来沁染两种。其中“自然呈色”是指玉石本身与外壳风化所各自呈现出的自然色泽。
  
由于玉质本身所蕴含的金属离子,在种类、数量、分布位置等方面会存在一定的差异,这也就使得古玉呈现出的颜色各有不同。
一、单色玉
单色玉以白、青黄、碧及墨色玉质居多。白玉色泽纯白,质地温润,尤其盛行于战国中晚期至汉代,常用于制作较为精致的剑饰器及佩饰器等品类。青黄玉呈色青中带黄,质地亦温润,新石器时代红山文化与战国时期的蹄形器、佩饰玉及玉中多见有此类色泽。碧玉颜色青暗深,战国晚期至汉代的s形龙及器多以此类玉质制作。墨玉呈色深暗如墨,但在玉料扁薄处则呈现可以透光的青碧色,多见于新石器时代红山文化、良渚文化、龙山时期中,主要用来制作玉龙、玉琮及玉刀等。
二、多色玉
多色玉是玉质内部所含有的不同金属离子在玉质上显现多重颜色的产物,也是各代常见的玉质之一,尤以新石器时代晚期齐家文化数量****多,颜色****为丰富。多色玉的玉色变化也会被直接融入玉器的设计制作当中,例如山东省刘台子西周墓出土的一件多色玉鸟衔鱼佩,青黄部份琢制为回首站立的鸟形,鸟喙前方的青褐色则设计成扭身挣扎的鱼形,此类玉器也被俗称为“俏色玉”。
     西周,出天子,制礼仪,次序天下高古玉是指汉代及汉代以前的玉器,距今有2000年至8000年。从西周开始一直到汉代时候的玉器大多数都是帝王和*才能使用大多数都是和田玉,象征着威严和举足轻重的地位。高古玉的历史价值:高古玉具有着悠久的历史,象征着古代文明,通过高古玉的造型、纹饰和沁色,可以知道它所处的环境,对于历史的还原有着重要的意义。 高古玉的艺术价值:高古玉大多数都是官玉,象征着官员的身份和地位,每一件高古玉作品都有着很强的艺术性,代表着汉代以前的文化艺术。
高古玉的收藏价值:高古玉具有文化、历史和艺术性,收藏高古玉就是收藏****,每一件高古玉藏品都是收藏爱好者追逐的目标,玉石界备受追捧的品。
  有句古话说得好:“谦谦君子,温润如玉。”作为一个男人,应该脾气好、度量大、胸襟广,性情温良,像古玉包浆一样润泽。
一个男人脾气大,那他就是小人。爱发脾气的人,一生都会一事无成,成了也会失败。显然,脾气不是好东西。这就是为何过去中国的男人都喜欢佩戴古玉,他们是时刻提醒自己,要让自己的性格像古玉一样温润,内敛,不张扬,不轻浮。
古玉坚韧、温和、细腻、含蓄,由内向外慢慢透射出一种魅力无穷的美,这些特点与人性有着****大的一致性。好的玉石冬天拿在手里温温的,它不凉,不会冻着手的;而夏天相对炎热的天气又并不感到暖手,真是再好不过。
当然,男人佩戴古玉,原因并不仅在于此。男性佩戴首饰,在我国古已有之,而且表现形式****富大汉文化色彩。
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