铜藏传弥勒佛像厂家

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 弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘*经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼的继任者未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛,即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖,庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘*大师支谦、道安和玄奘的推崇。

弥勒佛,也称弥勒尊佛,即未来佛,藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称,追其根源,始自梵Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[*]曳,梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈****胜,名无能胜。”或言阿多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前*入灭,为一生处菩萨,生于兜率天内院。之后因缘成熟时,从兜率天宫下生人间,绍释迦*之佛位,到那时,娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。于华园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至*,犹立是名也(所以虽然名义上称之为“弥勒佛”,实际上其仍为菩萨)。

弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦(45世纪)时期,甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相,表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天形象。其特点为弥勒身着菩萨装右腿曲屈,右手扶脸颊,称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。云冈石窟第十三窟有一尊北魏时期的交脚弥勒佛坐像,像高13米,为早期的石窟弥勒。

弥勒佛以超世间的忍辱大型于世,所谓,大肚能容,容天下难容之事。开口便笑,笑天下可笑之人。弥勒与释迦摩尼佛是同时代人。后碎释迦摩尼佛出嫁,成为了佛家弟子,在释迦摩尼入灭之前*入灭,为一生补处菩萨,声誉兜率天内院。之后因缘成熟时,从兜率天宫下,绍释迦摩尼佛*的位置,到那时候,娑婆世界阎浮提有赤头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个叫修梵摩的大陈家,降生、出嫁、成道、说法,其经理一如释迦摩尼佛。于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化都无量无边的众生。初过之后弥勒,值佛而慈心三位,故称为慈氏。乃至*,犹立是名也。弥勒佛像跏趺坐姿,左手举于身体左侧,右手置右膝上。头饰磨光高肉髻,面相安详,神庄肃。

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