概说

早在春秋时期，孔子就提出了世界大同的理想。同人就是大家尽量朝向同一个目标努力，同心协力，但是由于成长环境、人生观、价值观的差异，我们不可能要求大家完全相同，所以我们的方向是求同存异，大同而小异。与人和睦相处，并由近及远、由亲到疏，慢慢推广出去，才能一步一步实现天下为公、世界大同。

卦辞同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

【解说】同人卦象征与人和睦相处，把一视同仁的观念由亲到疏、由近及远推广出去，就会获得亨通，就能克服艰难险阻，君子心胸宽广，坚守正道，自然是吉顺的。

象辞天与火，同人。君子以类族辨物。

【解说】《象辞》说：同人卦的卦象是离（火）下乾（天）上，天在高处，火在低处而能和睦相处。君子看到这种状况，就知道物以类聚、人以群分的道理，并能够做到求同存异，彼此包容。

启示（一）同人有一个循序渐进的过程，由近及远、由亲到疏，一步一步地去一视同仁，才能实现。

（二）人一出生，就不平等，这是事实。我们只能用后天的人为的道德修养来尽量让大家相对的平等。所以，不要老盯着物质层面，因为追求物质层面的平等是相当困难的，倒不如在精神层面尽量有“同样是人，易经，不应该差太远”的觉悟。

（三）物以类聚，人以群分，种族和个人的差异确实存在。我们只要求做到，可以同的尽量同，西安易经培训，没有办法同的尊重各自不同的成分、不同的表现，彼此谅解，彼此包容，做到这样已经非常不容易了。

周易发展

《易》是用来研究天地奥秘的工具，本身无思无为，不具有言告的功能，但在易简的形式中寓托着深刻的道理。它以阴阳二种爻的上下往来表示万物的冲突、和谐、运动变化。但这些作用的发生实际上靠的是研究者自己的解释，《周易》的作用实际上是占问者解释的作用，《周易》的性质实际上是占问者解释的性质。所以，用《易》者必是知《易》者，知《易》者必是知天地万物之诚者。