概说

任何事情开始之前，要先想想会不会引起争讼，西安周易培训，如果会，就要尽量去避免。当然有时候避免不了，但是要有法律性，要培养好的法官，还要有好的律师。*的目的是化解问题，寻求和解，陕西周易大师，不是用来告倒某人，所以站在不告的立场来告，才不会乱告，陕西周易培训，才不会告得两败俱伤。其实，打官司这种事情，尽量不要才是上策。

卦辞讼，有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

【解说】讼卦象征打官司，人与人之间诚信全*方互不信任而有所警戒，就会诉诸法庭。坚守正道，就会吉祥；坚持打官司，就会有凶险。遇到公正的法官是有利的，但不要以为自己一定能赢，任何*都充满了危险的变数。

象辞天与水违行，讼。君子以作事谋始。

【解说】讼卦的卦象是坎（水）下乾（天）上，天代表太阳，太阳从东向西转动，水代表河流，河流自西向东流，所以天与水是逆向而行的。意见不合，发生口角相争，彼此相争不下，就会引起*。君子深深觉得不管做什么事情，一定要在开始之前做好充分的准备。

启示（一）讼卦的主旨，在“不讼”，至少也要尽量减少*。因为*获胜，势必结下怨恨。很少有人输得心甘情愿，便是怨恨对方仗势欺人或花钱hui赂。

（二）引起争纷的事情，尽量在*之前进行沟通，****hao在庭外和解，周易，大事化小，小事化了。

（三）有人对不起我们，不如忍让一下，自己吃一些亏。对方若是良心发现，迟早会回报我们。很多时候，吃亏就是赚便宜。

周易研究

在上个世纪有关中国古史和古史文献的讨论中，顾颉刚以史家的眼光对《周易》经传所作的研究产生了很大影响。他对《周易》卦爻辞中所见故事的研究，直接意图在于确定其制作年代，其思路是《周易》卦爻辞的制作。根据箕子和康侯两条卦爻辞，顾颉刚指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信[7] 。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》，是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论，意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法。