“长寿佛”是藏传*中对“圣无量寿智决定光明王*”的略称，亦简称为“无量寿智*”。从民国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传*《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。

  因阿弥陀佛名号具“无量寿”和“无量光”之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王*的佛土名“无量功德藏”世界（《大乘无量寿宗要经》中译作“无量功德聚”世界），可知其与西方“****乐世界”的“无量寿*（阿弥陀佛）”不是同一尊佛。

  “阿弥陀佛”虽有“无量寿”之意，经中描述佛子往生****乐世界之后寿命无量，但其《无量寿*根本陀罗尼》及《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》（即《往生咒》）的现世功德利益主要在灭罪除障、清净戒品、坚固菩提和命终蒙佛接方面，而“无量寿智*”及其经咒的特德是能消除短命夭折，增延寿命，这也是二者的又一个重要区别。

   长寿佛（梵名：अपरिमितायुर्ज्ञानसुविनिश्चिततेजोराजायतथागत， IAST:Aparimita āyur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata），在汉译佛经中无其形象之记载描述，藏传*中其铜雕铸像为一面二臂，肌肤红色，盘发成髻戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结禅定印于膝上，托长寿宝瓶，双足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上。

  在藏传*中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，称为“长寿三尊”，是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为*主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。

  经中云：礼敬、书写、如法供养、受持此无量寿决定光明王*陀罗尼经者，能除短命夭折之难，增延寿命满至百岁，命终得生无量寿智决定光明王*净土无量功德藏世界（当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土），常随佛学，速证菩提。