一、麒麟的创造与中国人的“集美”思想

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，龙尾，马蹄(史籍中有说为“鹿蹄”)，龙鳞皮，一角，角端有肉，*。这种造型是将许多实有动物的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿身、*龙尾、牛马蹄、龙鳞似鱼鳞等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。

铸铜麒麟雕塑是远古我们中国人企盼出現的吉祥动物，他们的出現表明一代的幸福快乐。因而，那时候的大家期待麒麟一直随着着自身，为自己产生好运和光辉，而辟除不祥之兆。当上古时期的这类信念被承传出来的另外，麒麟所具备的吉祥如意实际意义也随着被众多群众认可且死死地存有于大家的观念当中，麒麟便变成某类意念的代表，某类诗意的主要表现，某类能量的显示信息，并启迪大家的想象，正确引导大家的精神去切合某类意念，进到一种特殊的人生境界，给大家以期待、宽慰和某类追求能量，化入民俗文化生活当中，主要表现在民俗文化的各个领域。

1、铜雕的铸造方法主要有两种,即失蜡和模具法.现代新出现的由朱炳仁创造的熔铜法,掌握的人群比较少.

2、失蜡法:用蜡制成模,外敷造型材料,成为整体铸型.

3、模具法:运用广泛,大型铜雕一般都要经过分件浇铸,然后衔接成一个整体.

4、熔铜法:运用无模可控熔铸工艺,"无模"使铜液自然流畅而解形;"可控"使铜液在艺术家掌控中熔意.