殡葬制度的发展必须要随着社会的发展而同步发展，不能复古，不能维持原来的样子不变，要杜绝封建*和种种落后的风俗。比如说《诗经?黄鸟》里所写的杀“三良”为秦穆公殉葬的惨剧，在今天看来依然触目惊心。后来把人殉改成*俑，但我们可以看到秦始皇陵里其实还是有很多人被殉葬的，有些是他的亲属，有些是被杀头的、腰斩的。从“人殉”到“始作俑”，殡葬制从野蛮落后逐渐走向文明，是有一个发展过程的。从厚葬到薄葬，也是一个从落后到进步的发展过程。厚葬造成一个大问题，就是有人盗墓。汉文帝的陵墓叫霸陵，据说没有被盗过。汉文帝有没有想到过厚葬呢？想的。有一次他到霸陵，就非常感慨地说“如果我用石头做我的棺撑，尸首全部用漆用棺撑包裹好之后，谁能动呢？”一个大臣张释之就说：“既能藏之，亦能发之”，你能藏起来，别人也就有本事找到。所以他后来就用瓦器之类的简单器物殉葬，传说墓里没什么东西，也就没人盗了。盗墓这个问题不仅中国如此，在西方，在埃及也是如此。****近看报道，美国一个考古学家在埃及发现了1000多具木乃伊，因为他闻到一股熏人的臭味，认为里面肯定会有惊人的大发现，果然有1000多具木乃伊。为什么木乃伊这么集中？就是为了****盗墓。埃及的金字塔没有一座是没有被盗过的，****后没办法了，都集中在一起。从厚葬到薄葬是一个必然的过程。有句话叫“生在苏杭，葬在北邙”，北邙在河南的洛阳，因为这个地方地势比较高，在黄河边上，适宜安葬。从****的保藏到今天的火葬是必然的趋势。要说古代墓葬有什么贡献的话，那就是给我们今天留下了大批地下****。上海博物馆里的青铜器都是传世****，都是盗墓贼盗出来经过大资本家大官僚购买收藏留下来的，都是****·好的东西，什么地方来的都不知道，只能估计大概的年代。、

中国的****礼仪是中国的家族宗法制度在*问题上的反映。它是以中*族宗法制度，以血缘关系为基础的。表面上是对死者的祝福和思念，实际上是为这个家族怎样延续下去，而这个“孝”扩大下去，就是讨全国****·大的家长——皇帝的“忠”。“忠孝”这个观念几千年来是一直影响着中国的社会生活和*道德的。

“*不灭”是中国原始时代就有的思想，譬如在考古发现的新石器时代瓮棺葬中，葬小孩子****的陶灌上面要开个小孔，这个孔是要让**的。但是儒家的孔子对于*问题倒不完全是这样看待的。

　武汉陵园*的风水要注意周围的大环境，如果有山要看山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。再者看它来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。而在所有的方位中，很多人都将东方视为吉祥的方位，所谓的“紫气东来”就是说明的这一点，但是坟墓的东方如果有建筑或者道路、桥梁等等，会对家人的运势有什么影响呢?

　　1、东方有路直刺

　　如果说自家的坟墓的东方有路，而且如****形刺向坟墓的话，那么此坟墓的所有后代就都要注意了，因为这样的情况会使其所有的后代中的男性出现受损害的情况。

　　2、东方洼地

　　如果说，一个坟墓的东方出现洼地的话，那么就说明此家中男子多病，外死他乡，或在少年男女之中出现雷*、车压死等情况，所以说，为了自己的后代着想，坟墓的东方一定不能出现洼地。

　　3、东方有南北走向的路

　　如果说那一座坟墓的东方有一条南北走向的路的话，那么其家人后代就一定要多加注意，因为在东方出现道路，不管路的长短，都会出现大的车祸，导致家人*，路小者会出现车祸伤身而死。