在我国的汉字中，“礼”的本意原是“敬神”，到后来才演变*们的一种行为规范。

礼起源于远古时期的祭祀活动，在祭祀中，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外。还将自己****有价值、****能体现对神敬意的物品（即牛、羊等牺牲）奉献于*。也许从那时起，礼的含义中就开始有物质的成分，礼可以以物的形式出现，即礼物。

“礼物”一词由两个字组成。“礼”的意思，是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念。

“物”的意思是物质的东西。值得注意的是，从词源上讲，这个汉语词暗示了礼物（gift）不只是物质的礼品(present)，它承载着文化的规则（礼节）并牵涉到仪式。所以，无礼之物就只是物品而不是礼物。

典礼****

《书·微子之命》：“统承先王，修其礼物。” 孔—传： “言二王之后各修其典礼正朔物色。”蔡—沉集传：“礼，典礼；物，****也。”

《文选·潘勗<册魏公九锡文>》：“崇其宠章，备其礼物。”张铣注：“物，文色之类。”

晋—葛洪《抱朴子·诘鲍》：“夫服章无殊，则威重不着；名位不同，则礼物异数。”

在礼的含义中，就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。关于礼物这个概念，还有人说它****初来源于古代*中由于部落兼并而产生的“纳贡”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等，以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。

礼赠过程包括：

礼赠行为产生阶段：特殊事件，性质，目的，效果；

礼赠准备阶段：对象确定，自我认定，信息确定，礼品确定；

礼品赠送阶段：礼赠时间，方式，场合，礼仪；

礼赠行为产生结果：积****，*，没有效果；

礼品的本质是“由观而感”。“观”是礼品载体及礼赠行为的表象，“感”通过礼赠过程而产生的结果，如快乐，惊喜，关系等。