巢湖供应洗轮机洗车机冲洗设备工地洗轮机洗轮机

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环保主义者还有一面旗帜是，我们的所作所为（比如尽量不要砍树），不是为了我们自己，而是造福子孙后代。我们有什么理由一定认为，后代子孙宁肯要一大片森林，而不想保留我们建造的木建筑呢？你是想要明朝的故宫，还是想要明朝就有的一片树林？

经济学家史蒂文.兰兹伯格认为，“人从*园就学到的天真的环保观念，其实是一种强迫灌输的信仰，集神化、*以及仪式主义于一身，与许多声名狼藉的教派颇为相似。”而且，根本经不起经济学的检验。

为什么我们一直觉得是常识的东西，连科学检验这一关都过不了？因为动太多脑子，会显得不合群。

经济学真相是，废纸回收在一定程度上，会打击那些想要扩大植林的造纸公司的积****性，导致森林面积的缩小。如果你希望这个世界上存在大片的森林，或许的办法要么是用纸尽可能的浪费，要么游说给伐木业进行补贴。

他们教我们“不要乱丢纸杯，有些用水冲干净还可以再用”……

真相是，时间也是很珍贵的资源，有时浪费了一些纸杯却节约下时间是值得的。

他们教我们“要充分利用公共交通系统，因为这样可以节约能源”……

真实感受是，有时牺牲一些能源来换*车的*，是值得的。

他们教我们“废纸应该回收再利用，避免林地变成垃圾填埋场”……

看****终损益比，牺牲一些树木，省得还要分类垃圾的麻烦，也许是赚的。

他们教我们“不能留给子孙一个贫瘠的地球”……

事实上，子孙后代会比我们有钱的多！只要没有*，经济都是加速发展的。他们根本不会把我们留下的一点可怜兮兮的财产放在眼里。与其攒钱，不如多传承精神。

环保主义者对追求科学本身并没多大兴趣。有理由怀疑，他们不想这样做，是因为*在乎的是环保仪式，而不是福利实质。自我的牺牲需求以及强迫他人牺牲的需求，根本上讲，都是一种*冲动。

2005年，中科院院士何祚庥就撰文《人类无须敬畏大自然》，承认“人类*自然是生存的必须”，但是很多人听不进去。人们还惊喜地发现，原来*反对环保崇拜啊。只要是*表态的，就会有很多人反对。

所以，我们避开争议人物，看一看你不熟悉的台湾人是怎么理解这个问题的。

在第二届海峡两岸大学生辩论赛上，台北辩手黄执中发言道：

“我们遇到一个问题，这个问题避不掉，这个问题也许可以尽量降低，也许可以尽量回避，可是避不掉。就是什么？就是人活得就要去摄取自然。而我们人活得太多了，我们摄取太多了，我们找不到第二条路。人为什么活那么多？很简单，因为我们人有情感。

大自然给生物的限制是天敌，人要违*天敌。大自然给生物的限制是疾病，人要****疾病。大自然给一个北京猿人的平均寿命是30岁，可是现在我们父母活到70，我们还希望买一个药品能够让他****。这是错的吗？也许。

也许从对方辩友的自然观念当中这是错的，也许从物竞天择的角度这是错的，也许从大自然那个认为一代一代要淘汰，老的没那么快还占着粮食的观念当中这是错的。可是在人的情感当中，我们不能够宣扬这是错的！我也不敢站在这里告诉大家这是错的！（掌声）我知道一只猪，一只老虎，非常的珍贵——因为没有了就没有了。可是猪跟老虎再珍贵，我都不敢站在这里告诉大家，它比你的父母珍贵！”

是的，环保是为了活着，但活着不是为了环保。活着是为了爽。我们不能提倡一种“活得跟动物一样”的价值。动物在食物链中所处的位置越低，对环境就越有利。如果想对环境****有利，人应该捶自己头，为啥不是草履虫。