魏启后先生谈艺录：摹帖(

这里头要是画它的路线图，空中还有动作，笔尖怎么拨弄，就得看《阴符经》。刻本看不出来，就是拨弄笔尖的问题。你看那些方法是自然产生的，但学的时候得单独练，为什么单独练呢？就是解决方法，方法是多种的。比如《阴符经》“我”字的戈法，这三种写法都单独练了以后，今后不论什么情况，都能游刃有余。

这三个“我”字这个戈法就是三个手法。我写那个“笔成塚墨成池”，****个“成”写的比较正规，是这么绕着点的，第二个“成”就比较放了，这个点接近那个，这个变化就应该是这样。有的人理解错了，就是写两个“春”字，先写个带草字头的，再写个正宗的，这叫晚清陋习。有人会非常受不了，有些人靠晚清起家。你说晚清陋习，但是你没有这种反对什么的意识，你追求什么就不明确。

    米书的风格特征在干沉着痛快，魏启后书法的风格特征则在于俯仰尽态。魏书笔中有眼，他斌予每个字以强烈的节奏和旋律感，并且每个字都有一个节奏和旋律中心，如京剧中的板眼和西洋美声唱法中的花腔，以至读魏启后书法不觉使人有舞之蹈之、与之编if的感觉。

     魏启后对米法的突破在很大程度上得力于他对汉简及楼兰残纸的潜心体悟，心幕手追，从中他细究出其特有的手势和笔势，并以此逐渐形成其潜在意识和习惯手法。在一段创作自述中，他说:“从出土汉简和*敦煌残纸中观察由隶书向真书过渡的痕迹，从中汲取他们的手势和字势。章草学《急就篇》兼习宋克。”

       魏启后老先生认为，学墨迹当从北宋上溯，南宋以降，则多不可学。究其原因是南宋以后，低水平书法污染了高水平（书法），致使人的观念受到约束。认为汉碑唐碑有可借鉴处，而魏碑、尤其是书刻粗劣者，学帖不要临摹，只能参考。“刀子是刀子，毛笔是毛笔，两码事”。对有些学书者故意把字写成风化斑泑状，魏老则持否认态度。他特别强调学墨迹一定要*地学，特别要注意学习古人的手法，不然仍会走弯路、走错路。

     如何认识看待古代名家，魏老同样也独具心杼。如评价宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄），魏老认为苏轼早期的字和苏辙相近，对此也很感兴趣，晚年二人距离拉大，系天性及后天努力所致，学习时要加以选择。黄山谷的手札、便条可学，大字就有毛病。魏老还直言，书史所载王献之《鸭头丸帖》，实际上是米芾所临，非本人真迹，可见法眼独到。