魏启后化裁米体，存其神韵，得其趣，通其势，饶具新理意态。不过，由于对“字势”、“手势”的过于耽迷，较之米书，魏启后书法的线条过于直白、筒单，缺乏丰富的内在变化和层次感，这是取法汉简在线条上无法避免的弊端，此可谓魏启后书法之失。

     魏启后则以汉简、章草直接米元章。其源则同，其流则异。因而，其书精神飞动处，各搜其兼，魏书则如仙人啸树。

     魏启后的书法，结体筑字大小参差，欹正相生，气脉连贯，于不经意处得见自然之意趣。用笔刚柔相济，正侧间用，撇如鸟喙，点如画沙，劲键律动，疏狂恣肆。提按顿挫，迅疾徐缓，燥润枯湿，浓淡虚实，无不使转自若，对应裕如，出神入化，妙手天成。

    魏启后老先生广览博取，融会贯通各家笔法，集古之大成于一身，达到了志气平和，心手双畅的地步，不着一点雕琢痕迹，将帖学推向了新的峰巅，无限风光尽收眼底。

      魏启后先生在“集古自运”继古*道路上获得巨大成功。他对传统学习的认真，不仅表现在选帖上，更突出的是在临摹上。在临帖的广度上，更重视深度，每遇佳拓名迹，总是细心揣摩，反复临写。自青年潜心学书以来，不管是求学时期，还是工作以后，从未间断过临帖，寒暑不避，至老弥笃。

      他所临的王羲之诸帖，以及米芾的《复官帖》等书法墨迹，不仅形神兼得，而且具有米临七帖同样的创造性，这正是他学习传统的一种印证。魏启后先生对传统的继承，并非一味好古，继承只是一种手段，*才是目的。

     魏启后老先生专崇二王，博研众体，是为了融精华于自得，走出一条开拓自身优势的新路子。他以魏晋行书为基础，取章草之精髓，写钟王之神韵，得汗隶之骨骼，化米芾之风采。他那继古自运的过程，就是熟悉与把握有关传统进行扬弃的过程。他写章草，在吸取其端庄、踏实和古朴，而不是照搬章草的形式，他学晋唐人书，追求的是气质神韵；他学米芾，着重于体察米字*和墨色变化、结体多样。