天津公墓，距离天津南站10公里，地理位置十分优越，交利，位于天津市西青区，环境优美，重要的是十分幽静，适合故人在此休憩，可谓是一片净土。 我们这里的建筑结构采用中西结合的特点，不仅有着西方浪漫典雅的风格，也有着东方的艺术性，和文化性的特点。这里的绿色覆盖率达到80%，空气很清新，保持绿色生态化的环境，园林的整体构型，是经过人士经过掐算而进行特定的设计，以保证后代人享受故人的恩泽和庇佑。

土洞墓中也有两室的大墓，天津憩园多少钱，但限于资料，仅介绍单室土洞墓。

土洞墓因其构筑简单，特别是贫民的小墓主要都是土墓洞，所以这种墓终唐之世始终存在。砖室墓在“安史之乱”以后便少见了，以后土洞墓流行。有些三品以上的官员也使用土洞墓，天津憩园，反映唐王朝政治、经济力量的衰落。

墓葬形制上，长斜坡多天井、多小龛的墓少了，越晚越少见。中晚唐时期，主要流行平面象菜刀式的墓，一般称之为刀形墓。小龛也多移入室内，晚唐时一些较大的墓葬中砖棺床的砌筑非常讲究，有的砌出束腰式，正中作壶门，壶门内还浮雕出鼓乐队。

传统殡葬中一直都有以金银珠宝陪葬的习俗。传统中国人认为，一个人生前享受的生活，日常生活中所用到的一切，喜欢的东西，死后还能带到另一个世界去再享用，于是创造出了一个纸糊世界，把现实日常生活中使用、能用的东西，如房子、车子、*子、俊男、美女、飞机、等等，一并安放在那个世界中，在葬礼上通过焚烧，让死者在死后的世界去使用。为了表示生者对于死者的孝心，人们在“送死当大事”的玉律之下大操大办，觉得殡葬之礼越是隆重就越能显示出对死者的尊重与孝心。

殡葬之礼大操大办，除了反映在陪葬品方面，还体现在殡葬活动中的吃喝、娱宾行为中：一些地方，丧家为了让丧事办得不留遗憾，基本都会请来念经超度的道士，为死者做老妇的法事，愿其早登，有些还请来敲打的乐队，为宾客奏乐娱乐，锣鼓声严重影响到附近居住村民，天津憩园销售中心，花销也并不便宜，是按市场的人工价付钱。在农村，丧礼那些天，村里人几乎全部到场帮忙，摆宴十几桌以上，每桌饭菜烟酒齐全，但往往人去桌空后，许多菜几乎没动筷子。也不全是为了面子才请那么多人，因为家里抽不出人手招呼宾客，亲属都陪在死者身边尽孝，村里人都是淳朴敦厚的，天津憩园销售，有大事相互帮忙，共度难关。但是这些加起来花销的费用会给一个普通农民家庭带来巨大的经济负担，既伤心又费财，在葬礼之后会陷入一段困苦时期。