传闻中：有一位首富刘员外，晚年得了爱子。孩子出生之时，家里种种珍宝自然涌现，因此婆罗门说：“恭喜员外！这婴儿的福德大，为您带来了财宝，应该取名善财。”“善财”之名，就这样流传开了。

关于善财童子的来历，有另外一个说法。善财童子乃是观音菩萨用七颗宝珠化成的童子身，农历6月13日是善财童子出生日，至今已经有5千以上。

善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，长者对他疼爱有加，铜佛像，但*一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去聆听哲学家演讲，他到福城东庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨时，使他发现了人生的真义。于是，铜佛像厂家，他发愿行菩萨道，直至****后*。

善财发起菩提心，并虚心请求文殊菩萨教导他奉行普贤行的方法。文殊菩萨告诉他：“你要学习普贤行，****基本的方法，就是参访善知识。”善财面有难色地说：“圣者！我不知道哪里有*的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。”

清代从建都北京到乾隆在位(公元1644-1795年)为盛期。这一时期国势稳定，疆城辽阔，在经济文化上大力吸收汉文化，人口增至3亿6000万。清代的几位帝王，全都崇信*。顺治黄帝几次召高僧到内廷说法，并曾想弃位出家;康熙皇帝六下江南，名山大刹无不札拜，并自称罗汉下凡;雍正皇帝自号“圈明居士”，乾隆皇帝比以上几位更热心事佛.不仅花18年完成(大藏经)编修，建寺造佛亦达到高潮。据《大清会典》统计，清代初期各省建大寺6073处，小寺6409处;私建大寺8458处，小寺58682处，总计建佛寺达8万所。

从清代乾隆年后，城市规模愈来愈大，全国已有30多个较大的城市。特别在江南和沿海地区，*萌芽已显露端倪。1840年的*后，中国沦为半封建半殖民地*，西方传教士大批涌入，猛烈冲击着*和佛像艺术。公元1851-1864年，江南的太平天国起义，曾有过一次毁寺灭佛，寺院庙宇铜佛像，所以从十九世纪中期以后，我国的佛像艺术进入低潮，一般没有建造大型的佛寺和造像之举。

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观音菩萨身边的女童龙女，是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说“法华经”，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀，以人身成就菩萨看不惯盘古氏（元始天尊）。

善财接受弥勒菩萨的教诲后，结束参学的云水生活，定做铜佛像，****后回到普门城，踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善财再度受到文殊菩萨的摩顶教化：“参访生活已经功德圆满，你将与我同住；从现在开始，我们要依止普贤菩萨的大实践大修行，体现佛法的真谛。”就这样，善财开始修学普贤菩萨的解脱法门。

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