大殿西侧为祖师殿，此种布局以禅宗寺院****常见。但是其他宗派的寺院也往往仿效其制。殿正中是梁时来华的禅宗初祖达摩禅师，左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师，右方是慧能的三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。其他宗派的寺院，也有在祖师殿内加祀本宗祖师像的。

（八）罗汉堂

在佛经中常常提到五百罗汉随侍佛陀，佛灭度后，又有五百罗汉结集三藏的故事。但是五百罗汉的名称并无详细的记载，后人便从各经中录出名号，有佛在世时的，有佛灭度以后的，也有杜撰的，既无次序，且****杂乱，纯铜弥勒佛佛像，共凑成五百罗汉之数，见于明高道素录《乾明院五百罗汉名号碑》。也有加上十八罗汉成为五百十八尊的（详见本书二九页《漫谈罗汉》章），这都是宋代以后形成的风气。

关公一生戎马，弥勒佛佛像定制，纵横驰骋，神勇天下；死后经历代帝王褒奖加封，大型弥勒佛佛像，

民间艺术崇仰宣扬，呼伦贝尔弥勒佛佛像，塑造了许多精美的关公造型，可区分为：文

相坐像、威武站像和戎装骑马像三大类。

1.文相坐像类

一般有两种：双手垂膝，严肃威仪。如右上图一。可用于厅

堂陈设，艺术欣赏，衬托雅氛围；庄重的场所一般有敬奉。

另一类为造型为：关公《夜读春秋》，典故取材历史名著《

三国演义》。这款造型，文化气息浓，内涵深厚：体现了关公的

智与忠义。也因典故的传播而声名远扬。适宜艺术玩赏，珍藏和

供奉。雅场所人为敬奉。见右图二 为****的2010年世博会关

公青铜雕像。

2.威武站像：

这个题材一般常见的款型为：站式提刀类和站式立刀 类及以这两款为母型的演变。常见于商业机构的敬奉，海外华侨及香港及我国南方地域较为青睐此款造型。

3.戎装骑马类：

关公征战一生，勇武冠天下，这一类型题材较多。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六等这些脍炙人口的故事典故就是这一类型的体现。观赏价值较，可做的艺术装饰品，馈赠佳品。

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