莲花生和宗喀巴是藏传*发展两位十分重要的人物，在藏传*的许多寺院里几乎都供有他们的塑像或画像。 莲花生的主要功绩：是翻译、传播密宗、化苯为佛。八世纪莲花生进藏后总结了以往*在藏地失败的经验，让*尽量地靠近藏地固有的原始*苯教，即所谓降妖除魔，将苯教的地方神祇收为*的*神，如将“十二丹玛”收为*的*神。这一措施使*立足藏地吐蕃的一条关健性的措施。莲花生得到了成功。使藏人对*不再怀敌视态度，他还接受了煨桑等苯教仪式。同时，他于766年协助建造了藏族一座寺院桑耶寺，在“虚空之中，作金刚步，加 持地基”，并亲自为它主持了开院仪式。这在藏族*是卓有影响的里程碑式的事件。后来赛保且建俄巴隆寺，立藏传*派宁玛派，重修密*法，推崇莲花生，称祖师。

嘉木样活佛系统的称谓，是以创建甘肃拉卜楞寺高僧的尊号命名的。因为这位博学的高僧成为世嘉木样活佛，其全称在藏文中写作 Vjam—dbyngs—bzhad—pa"(嘉木样协巴），意为"文殊"，从而不难理解，绿度母铜佛像大型*铜制品，嘉木样活佛系统是文殊菩萨的化身。现转世至第6世嘉木样活佛，驻锡地为拉卜楞寺。

贡唐活佛（gung—thang）系统的称谓，是以贡唐寺的名称命名的。

藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的*色彩和*的艺术风格， 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、*等珍贵的矿物宝石和藏*、*、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。
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