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汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历还与军费、有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，酒税（或酒的专卖收入）还与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化、帝王更替，及一些重大的*活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。

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所谓文化，就广义而言， 酿酒人物雕塑生产厂家，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质*和精神*的总和。酒文化是以酒为特质载体，以酒行为为中

心的文化形态。如果用这一定义来观察中国数千年来，以酒为中心所辐射出的物质和精神的方方面面，不难发现，在中国文化的总范畴里，确实存在着一个相对*、蕴涵丰富、具有鲜明民族性和时代性、完整而系统的酒文化体系，并对社会生活各个方面产生着影响，与其他文化现象紧密联系。从本质上说，酒既具有自然属性，又具有社会属性。酒文化研究的对象既包括原料、器具、酿造技艺等自然属性，更侧重于酒的社会属性，即酒在社会活动中对政治、经济、文化、、、艺术、科学技术、社会心理、民风民俗等各个领域所产生的具体影响。

酒作为客观物质，是一种难以捉摸的精神，热如火， 酿酒人物雕塑图片，冷如冰；缠绵如梦，恶如魔，柔如锦，锋利如；无所不在， 酿酒人物雕塑，威武可敬。

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在人类文化的漫长历史中，酒文化雕塑既是客观物质存在，又是酒神精神的文化符号和象征。在中国，酒神精神起源于道家哲学。

庄州主张物与人、生与死的统一。庄周唱了一首自由之歌，倡导“去物”、“游天下”、“无地”。