人类在认识自然界和利用自然的时候，甚至在自了解的进程中附加给人为的因素即是文明。文明是人类理性的产品，法国的思想家卢梭就说过那么一句话“人类的文明不过是人类的自我装饰。”天津*认为人类前进的脚步正是文明修改的进程，人类前进的脚步也是视野开阔的进程。在这一个进步的过程中，天津西园*，人类文明的系统也存在着一个相互纠错的过程。

墓穴为人终归属，西园*地址，是人在的住宅。有祖宗的传承，才会有人类的繁衍生息。那么你的祖宗不辞辛劳，繁衍万千后代，而身为后代的你为祖宗做过什么呢?乡村小民只求三尺黄土掩埋，而富家大户则选，修建宗庙祠堂。就这样在人世间的不公，在阴世间同样不公。别人的祖先荫庇万代，自己的祖先则无力度人。所以，谁又敢说*风水事关小可，西园*销售，无足轻重呢?

堪舆界有句古话“三年寻龙，十年点穴。”大意是说探寻，要花费数年的时间，才能找到有生气的真；而找到真之吉穴，却要十年的功夫。可见寻龙点穴之难，非一朝一夕，西园**，就能得到天然佳穴。还要配合三元九运的*安葬。（根椐的形势，定一个穴位，选一个方向，再择一个特定的时间安葬。这个时间可能要等上几年或几十年，或更长的时间，才可以安葬。）此种可遇而不可求也！一切与福主的根基有关。