太湖石
赏石之风盛行乃始于唐朝，就赏石文化名人而言，诗人白居易和他的《太湖石记》可以说是杰出的代表。太湖石是江南园林的标志性景观，石上的弹窝，尤是经典。在清代的装饰画中，当以表现园林为主题时，几乎都能看到太湖石的身影。宋代士人范成大《太湖石志》记载“石出西洞庭，多因波涛激湍而为嵌空，浸濯而为光莹。”石令人古，水令人远，园林水石，不可无。言太湖石之美者，俱在皱、漏、瘦、透几字。没有矫揉造作，富丽堂皇之感，却让人感到自然质朴、*新奇。它孔洞缠连，通灵剔透，流露出古典的美姿，其优雅的造型令人遐思。闲暇时刻，执一院，四亭八当，太湖石多少钱，阆苑琼楼，砌一砖一瓦，建一木一石。庭院中怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹萃藤，轻松翠柏，太湖石价格，朱鱼翠藻，点滴细节凝结着造园匠人的智慧。庭院里的太湖石掩映在山水植物之间，似乎越发绮秀多姿，那么即使只有一洼水，也能给人幽静山野风致的雅趣。方正庭院，紫竹掩映处，湖石若无尽。游廊石桥，曲径通幽处，越发淡雅宁静。再约三五好友，一起坐在太湖石边对弈，或是对石作诗，诗里有石、有花、有景，或朴实无华，或玲珑剔透，总是会生出些说不清道不明的意境，让连忘返。或只是静静地感受那份庭院中静谧幽雅的景色，便让人忘情忘我了。撰稿|吴媛媛视觉|魏锦华本文由朴素雅集*发布，欢迎转发，转发请标明出处。朴素雅集“专注于传播朴素之美”

观雅石之气需明理，盲崇于玲珑剔透，险峻*飞的相石标准，往往沉迷于浮滑、轻佻之俗套。中国古代赏石之气息即是古代文人的文化人格之气息，太湖石公司，静心养正，与天为徒，以古为徒，循章观变，正心在中，定能万物得度。太湖石千姿百态，讲究瘦、漏、透、丑。所谓“瘦”就是指石身挺拔修长，石身上的窟窿又多又小，如虫蛀一般，洞与洞之间的间隔相当窄，跟手指差不多粗细，吉安太湖石，给人一种瘦骨嶙峋的感觉。

这一思想有力地体现在那些孔孔相扣的石头里。这些孔的大小与通向不同，给人的感觉是一个有限的物体中不断变化的无限世界。

但在中国传统赏石文化的岁月流变之中，玩石者数量虽不断扩大，所求之意味及境界，却日益消淡，好事者往往沉湎于对石头外在的“追形逐貌”。

对于石头造型的审美取向，丁文父先生更进一步指出：赏石可赏，恰恰在于其千变万化的形状和各种各样的表面。试想，赏石一概为瘦、为皱、为透、为漏，还有令人感觉奇异之处吗？难道非瘦、非皱、非透、非漏就不赏心悦目吗？

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