素食的规范是什么？

　　素食造成于3000多年以前的中国，在2000多年以前，刚开始出現西方*非肉食现实主义，及其印尼的佛家素食。 源于传统式祭拜文化艺术与修练健康养生文化艺术的中国素食、印尼佛祖时代明确提出的佛家素食及其古希腊文化苏格拉底明确提出的非肉食现实主义组成了全球素食文化艺术的三个代表。

　　殊不知经济全球化信息化管理的今日，素食餐厅地址，世界文化迈向结合，素食也一样，必须一个相互的了解规范。 腥食就是指以畜类原料制做的食品类。 荤食又被称作“五荤”，《本草纲目·菜部》记述，“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。 ”中国中华传统文化以蒜头、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤。 素食就是指没有五荤和腥食的饮食搭配。 第八届素食营销论坛历经猛烈的探讨和多方面论述，再次标准了素食定义，并明确指出：素食是中国中华传统文化，广为流传已久的“蛋奶素”、“五辛素”则全是人云亦云的不正确定义。

　　宁夏素食，宁夏素食餐厅，银川素食，银川素食餐厅，银川金凤区素食餐厅，银川兴庆区素食餐厅，银川西夏区素食餐厅；银川金凤区素食，银川兴庆区素食，银川西夏区素食。

　　在非常长的一段时间里，当代素食主义运动与动物保护运动紧密联系。值得一提的是1975年出版发行的《动物解放》，用很多的材料和照片记述了动物在农场和试验室中的一生，便是这本书使很多人刚开始转为素餐，它也变成素食主义的宣言口号和古兰经。

　　接着，一系列动物保护组织的创立，也是把素餐运动引向了一个高潮迭起。创立于1981年的“尊重动物组织”（PETA）竭力服用肉类食品、应用动物产品和用动物做实验。

　　更是这种动物保护组织几近偏执的行動，宁夏素食餐厅，让愈来愈多的人添加到素食主义者的队伍，但也由于根据动物保护的素食主义的社会道德需求高些，无法向更大的范畴营销推广。

　　宁夏素食，宁夏素食餐厅，银川素食，银川素食餐厅，银川金凤区素食餐厅，银川兴庆区素食餐厅，银川西夏区素食餐厅；银川金凤区素食，素食餐厅排名，银川兴庆区素食，银川西夏区素食。

　　素食类型许多 ，素食自助餐厅，不一样种类的素食在健康风险或身心健康经济效益层面也是有差别，但这些方面的科学研究还不够多。不要吃禽畜肉类食品是基本上全部素食的相同点，就这一点言则，现阶段觉得素食确实有利于自然环境的可持续发展观（《美国膳食指南*咨询科学报告》）。

　　但能否光凭这一点就得到素食比“非素”饮食更能保护生态环境的结果，如今依然是有异议的。 任何人，无论素食還是“非素”饮食，都应当留意配搭，合理营养，一方面要减少营养成分欠缺产生的健康风险（如缺铁性、低能力、低身体素质、一些*病等）；另一方面要减少动能产能过剩或营养元素过多产生的健康风险（如、症及患者等、一些*病等）。

　　换句话说，素食者和非素食者都应当把握科学研究饮食*知识（例如膳食指南），防止饮食过度随便。如同非素食者随便大吃二喝不利于身心健康一样，素食者随便戒除各种各样肉类食品也不利身心健康。

　　宁夏素食，宁夏素食餐厅，银川素食，银川素食餐厅，银川金凤区素食餐厅，银川兴庆区素食餐厅，银川西夏区素食餐厅；银川金凤区素食，银川兴庆区素食，银川西夏区素食。