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重庆龙台山公墓:剖析重庆公墓三大讲究

选择公墓的位置需要聚风藏气

人们似乎不太理解什么是藏风聚气,藏风聚气,简单来说指的是“避风”,而“聚气”。而在公墓里,看看*是否可以藏风聚气,需要观察一下*的青龙位、虎位、朱雀位、和玄武位,简答来说,就是*的前后左右。按照风水学中的讲究,一个风水好的公墓,前方必须要有朝案;后方必须要有靠山和来龙;左边右边要有虎青龙环保,中间要有聚气的明堂,符合这样条件的墓穴可以避风,可以聚气,可以形成好的风水气场,可以有非常好的气运,帮助提升后代子孙的运势。所以,在选择公墓位置的时候,可尽量要按照这个原则和标准去选择一个藏风聚气的位置,这样才有造福后代的可能哦!

选择公墓位置明堂土壤是*

在风水学中,一个*的风水好不好,会从土壤里反映出来,所以很多风水先生,在为顾客挑选风水宝地的时候,都会这样突土壤的颜色,毕竟从土壤的颜色里是可以推测出*风水的气场,*是否有好风水,此处的风水是否养人等等。根据风水学之中的说法,选择公墓位置的时候,要注意明堂的土壤,若是明堂位置土壤的颜色是 黑色、蓝色等,这样的*风水不佳,会对后日健康有所不利,重庆龙台山陵园电话,也会影响着逝者的安息长眠;一般来说,土壤的颜色以*为佳,其次,红黄相间的颜色也不错,再则土壤的颜色为白色也可以,但不能是蓝色或黑色,所以在选择公墓位置的时候,要实地考察一下土壤的颜色哦!

选择公墓位置穴前忌讳有小沟

虽说依山傍水是好的格局,但根据风水学之中的说法,墓穴的正前方不宜有小沟或者小小的水流流过,这样的格局会形成风水学中所说的“牵牛水”,一旦有这样的格局形成,会造成不好的风水气场,会导致后代损丁*财,会影响着和家族后代的财运、人丁兴旺等,重庆九龙坡龙台山陵园,所以对此风水一定要注意哦!


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清明节祭祀的习俗

清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的*天和后四天的范围内扫墓,称为“*后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明*天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。

一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去*祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出*天后八天的范围,俗谓:“*后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭较为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在*祭祀,祭祀者离祭祀对象近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。



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关于*,这是任何人都无法回避的问题,一块风水好的重庆公墓,能佑福儿女、健康和事业等方方面面。那么问题来了,对于一个在重庆土生土长的山城人,这可真是一门学问,那么在挑选公墓的时候,应该注意哪些问题呢?下面随小编一起了解,

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坐山立向 ;凡坐山立向,先要观山水堂局是否完好,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管*。福力厚薄,由堂局之大小而定。福力较薄,壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之*。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。 周围建筑   选择*一定要注意周围的建筑,如果*边有建筑,如桥梁、村庄,火窑、工厂等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,九龙坡龙台山陵园电话,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现,如离坟明堂3-10米为凶象,其家人时运不济,龙台山陵园 电话,*财连续,如果四方全有更有验证。

周围建筑:

选择*一定要注意周围的建筑,如果*边有建筑,如桥梁、村庄,火窑、工厂等。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水较基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的*属于大贵之地,后代人大富大贵。




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