《温病条辨》，清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全*于伤han的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病*理论之一。在温邪易耗伤yin液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。

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五脏所藏指人之五神，即神、魂、意、魄、志各藏于所属之脏，主宰人的情志活动。心藏神，为生命活动的主宰；肺藏魄，体现形体动作的反应能力；肝藏魂，体现精神意识的感应能力；脾藏意，体现人的思想活动能力；肾藏精与志，精能化髓，髓通于脑，脑为志所居，体现人的记忆能力。

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脉象特点是脉形端直而似长，脉势较强、脉道较硬，切脉时有挺然指下、直起直落的感觉，故形容为“从中直过”、“挺然与指下”。其弦硬程度随病情轻重而不同，轻则如按琴弦，重则如按弓弦，甚至如循刀刃。

弦是脉气紧张的表现。肝主筋，脉道的柔软、弦硬与筋之弛缓、强劲之性相同；肝主流泄，调物气机，以柔和为贵，若邪气滞肝，疏泄失常，气郁不利则见弦脉。诸痛、痰饮，情志不遂、疼痛，均可使肝失疏泄，气机阻滞，阴阳不和，脉气因而紧张，故脉来弦硬而为弦。并随邪气性质不同而或为弦紧，或为弦数，或为弦滑等。疟邪为病，伏于半表半里，少阳枢机不利而见弦脉。虚劳，中气不足，肝木乘脾土，亦觉见弦脉。或肝及肾，阴虚阳亢，也可见弦脉，但应为弦缓或弦细。若弦而细劲，如循刀刃，便是胃气全无，病多难治。生理性弦脉在春季多见，其脉象与病理性弦脉相比较为柔和。

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