脉诊是通过按触*不同部位的脉搏，以体察脉象变化的切诊方法。又称切脉、诊脉、按脉、持脉。脉象的形成与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化。

脉诊在临床上，可推断疾病的进退预后。临床上主要掌握脉诊的时间、患者的体位，医生的指法和指力轻重，每次按脉时间，以每侧脉搏跳动不少于50次为限，同时要了解健康人脉象的变化情况，才能正确地进行脉诊。我国古代医学在诊断疾病方面采用的脉诊，是一项*诊法脉，是中医“四诊”（望、闻、问、切）之一，也是辨证论治的一种不可少的客观依据。

穆清中医学堂名师传承班，名老中医亲自指导授课，系统教学，理论与临床相结合，欢迎质询报名。

气的生成源自先天与后天。禀受于父母的精气，称为“先天之气”。肺吸入自然的清气，与脾胃运化水榖产生的水榖之气，合称为“后天之气”。

气有推动、温煦、防御、固摄、气化、营养等作用。

*的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。

气的“升降出入”运动失常，称为“气机不调”。

其表现形式有气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。

穆清中医学堂名师传承班，名老中医亲自指导授课，系统教学，理论与临床相结合，欢迎质询报名。

望诊是观察患者形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。

形体观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。《素问·脉要精微论》云：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣！膝者，筋之府，屈伸不能，行则按俯，筋将惫矣！骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣！”脑为元神之府，肾精生化之髓充实其中，才能神光焕发，思维敏捷。苦头往前倾，目睛内陷，是髓海不足，元神将惫现象。背为胸廓，心肺居于胸中，背曲肩随，是心肺已虚象征。腰为肾所在部位，不能转摇，是肾的功能衰惫的表现。

穆清中医学堂名师传承班，名老中医亲自指导授课，系统教学，理论与临床相结合，欢迎质询报名。