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初九，需于郊，利用恒，无咎。【白话】初九，在郊外等待，必须有恒心，长久耐心地静候时机，不会有什么祸患。
《象》曰："需于郊"，不犯难行也；""利用恒，无咎"，未失常也。
【白话】河南许昌易经培训《象辞》说："在郊外等待"，表明不能冒险轻率前行；"长久耐心地等候时机，不会有什么祸患"，表明没有偏离正道，没有偏离天地恒常之理。
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易经是一部伟大的辩证法哲学书，中国的群经*，作为炎黄子孙的我们，还是应该去了解下老祖宗留下来的文化瑰宝。
第二十卦：《观卦》
观：盥而不荐，有孚顒若。
译《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，河南许昌易经培训就可以不去看后面的献饗之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。
《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。
译《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。
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六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
译六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。
《象》曰：“或益之”自外来也。
译《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，河南许昌易经培训这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送*来的意外收获。
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