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六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
译六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。
《象》曰：“或益之”自外来也。
译《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，河南许昌易经培训这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送*来的意外收获。
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蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于，而是有求于我，次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
【白话】《象辞》说：河南许昌易经培训《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
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上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
译上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正可以得到吉祥。
《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。
译《象辞》说：“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，河南许昌易经培训必然使变革的成就更加光辉灿烂；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。
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