汉服复兴运动自2002年至今,已取得了许多成绩,九微不必一一详述。如今,喜爱汉服的同袍越来越多,汉服元素也越来越多被时装设计所吸收采纳。
汉服走进日常,是古老的中国与时俱进的时尚;
汉服走进节日,德阳汉服,是悠久的文化传承至今的精神!
"着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!陌上长歌,与子同吟。"
学习汉服文化,推广汉服文化,不仅是对中华文化的继承,更是将中华文化发扬广大。
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华夏,是世界于我民族的赞誉,是炎黄子孙于自己的永世骄傲。
太久远了,男式汉服,神州大地度过了几千年岁月,古装汉服定制,汉家先祖黄帝垂衣裳而天下治,从此礼制方圆,我们从来不是一个的民族。我们和其他民族兄弟一样,有自己的华裳,那么美,那么*逸,那么大气庄重,又,那么感伤。沉睡四百年,汉家衣裳听到汉家儿女的呼唤,重新展现世人眼前,惊艳,感动,又,道一声:久违。
风度翩翩、玉树临风、诗意风流……以前总不能想象那是怎样的气度风华。直到有一天,汉服招商加盟商,遇见汉服,忽然什么都懂了。看她宽袍大袖、褒衣博带,似云上仙人;看她衣带当风、高冠环佩,有风华。方知为何有风度翩翩,缘何玉树当临风,何等诗意成风流。
其实汉服一直都未离开我们,那些古诗词里的衣裳,美的窒息,却不单单是诗人的想象,那是我们的衣裳,因现实而艺术,因艺术走向现实。
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。
孔子在姬姓鲁国衣逢掖之衣,来自周公的燕居之服,长居宋国则冠章甫之冠。“章甫之冠”指的是一种殷冠,周朝叫委貌冠或缁布冠,治理朝政所冠。庄子则提到了儒服以及武士之服剑服。因此儒服又成为后世的道袍。因此儒服和剑服成为华夏王朝文武百官的法服,也是士大夫和武士的汉服基本服制。