铜佛像的分类及其区别

佛像字面上意思为佛的形象，其塑造方式多样，类别更是广泛，包括观音菩萨铜像、*铜雕塑、阿弥陀佛铜像及各种罗汉像等，细分还有很多类，是形象塑造中数量多的一种。

铜佛像的分类及其区别

按铸造方式上又分为铸铁佛像、铸铜佛像、玻璃钢佛像、琉璃佛像等，中国佛文化源远流长，对国人的影响根深蒂固，为众多善男信女所供奉。

铜佛像的分类及其区别

佛文化在历史发展过程中，由于地方文化区域差异也有了不同的发展方向，大致可分为汉传铜像，藏传铜佛像和南传佛像，文化不同，佛铜像的面相造型也不同。

铜佛像的分类及其区别

汉传铜佛像面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，颜色受时代影响，现色彩鲜明，轮廓清晰，佛像造型精致细腻，栩栩如生，主要流传区域在汉族文化传播区。

铜佛像的分类及其区别

藏传铜佛像表情大多凶愤，以众多女神像，男女双身像为主，造型复杂多变，流传区域在西藏，四川，青海，云南等地。

铜佛像的分类及其区别

南传铜佛像身躯瘦长，脸型秀丽，肉鬓高耸披着薄薄的圆领袈裟，通常是没有衣纹或者是布满了衣纹，流传区域在泰国，*，高棉老挝，柬埔寨，中国的台湾和香港地区，有了这些区别，在供奉选择上也不尽相同。

观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。观世音菩萨在佛诸菩萨中，位居各大菩萨*，*彩观音佛像雕塑制作，是我国百姓*崇奉的菩萨，拥有的信徒多，影响大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘教慈悲救世精神的*深刻诠释。菩萨是久已成就的古佛，号“正法明*”，为度众生倒驾慈航，现菩萨身。菩萨有三十二应，佛，天人，佛像雕塑，罗汉，男、女，童子，官员，居士种种等身相，众生应以何身得度，菩萨则现何身而为说法，随缘救度。菩萨无*之体，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。古印度中，观世音菩萨像既有现男相也有现女相的。到中国南宋以后，女性的观音菩萨相已深植中国百姓心中。

“家家弥陀佛、户户观世音”。慈悲即观音，在中国妇孺皆知。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有“人类的仁慈保护者”之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。“天有不测风云，人有旦夕祸福，”在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。

　武财神：武财神分为两种，小佛像雕塑摆件，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关*公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财，护财避邪。

　　文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，彩绘雕塑佛像，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都十分尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得特别舒服。

　　担任文职及受雇打工的人，宜摆放或者供奉文财*商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者供奉武财神。

　　必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，无论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪*

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