东莞雕塑设计公司浅析佛像雕塑

佛是梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃*修行之果位。

用现代的话来说，是一个对于宇宙人生*明白的人，*圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。*与耆那教都以“佛陀”这个称号来尊崇他们的创始者；也用这个称号来称呼*解脱的人。但通常所称的佛陀，樟木头雕塑设计，系指*的创始者—释迦牟尼。

佛像雕塑是雕刻艺术种类的其中一种，也是流传时间****长的一种。早期的佛像雕塑多见于石雕石刻，樟木头雕塑定做，后来铜佛像雕塑开始出现，铜佛像大多形体较小而精致，便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中，从古流传至今，有很高的收藏价值。

东莞雕塑之不要抄*而应该做自己的感受。

只用眼睛去简单的再现对象，而不是调动身心灵全部感受去做雕塑。前者就如实况转播，后者则是艺术片；前者只是像照相机一样忠实的再现，而后者则是调动了艺术家敏锐的感受、个性的审美和*的情感去融合的作品。——不要抄*而应该做自己的感受。

我们*强大的是可以用心灵去感受对象的精、气、神，去把握对象的性格，用手中的塑泥顺着心灵的指向去直达目的，樟木头雕塑，不受技术的束缚，将你真切的感受表现出来。这样的作品才能真实的反映你所感受到的*体验，才有你的感动在里面，作品也才能*打动人！

*雕塑到了宋代则明显转化为世俗题材和写实风格。凿于南宋绍兴年间的大足石窟136窟八菩萨像，129窟数珠观音，宝顶山的父母恩重经变相，山西太原晋祠圣母殿的侍(si)女像，江苏吴县紫金庵罗汉像，这些雕塑除外形上表现为世俗的写真风外，与之相呼应的内心活动的特征，即身体姿态手势、瞬间表情的捕(bu)捉与刻画更接近于现实生活中的真实人物。

一些罗汉被塑造成睿智，有异禀的知识分子，常常在道具、衣纹细节等方面的刻划上形态酷似，质感的逼真为我们所惊奇赞美。总之，宋代风的特点可归纳为:题材的世俗化、形象的生活化、心理人情化、手法逼真化，内容及形式与*教义背道而驰，形成表现生活的画卷。