宋代石雕艺术继承了隋唐艺术的成就，在建筑石雕的运用方面更加得心应手，技艺也更为精湛，石雕产品也更为丰富多彩。同一时期的辽、金石雕艺术也得到了相应的发展，其中的代表作品如卢沟桥上的望柱石雕，望柱头上石狮子顽皮可爱的生动形象，令人叫绝。

元代的石雕艺术更加注重实用性，各种适用于生活的石雕品被创作出来，其中元大都的宫殿建筑就有大量石雕装饰。现存于北京北部居庸关内的云台，则是元代石雕艺术中的杰作，其石雕艺术的成就体现了当时建筑石雕艺术的水平。

所谓俏色，是玉石加工的专有名词，广泛运用于寿山石雕艺术创造中，这种创造手法与绘画、漆雕、珐琅等大不相同。“俏色”主要按照原石的自然颜色和天然形态，依石赋形、就色取巧进行创作。需创作出一件成功的俏色佳品难度是非常大的，因此其价值也不可估量，石雕凉亭多少钱，在寿山石雕刻作品中即便原石质地普通，如果有“色”并且把握好“俏”，其身价也不逊色于好的雕刻品。

对于“俏色”巧用，在寿山石雕刻工艺中占据半壁江山，寿山石雕刻一要义就是“俏色（巧色）”，虽然俏色的使用可以增加作品的艺术价值，但不可过多过杂，所谓“过犹不及”，石雕墓套价格，作为寿山石雕刻者，不仅要爱“俏”，敢于用“俏”，更要精于用“俏”。

“俏色”首先要注意颜色的相互呼应，避免颜色相近而造成多色互混。颜色运用要符合大众审美，安徽石雕，择色清爽、自然、干净，整体布局合理。尤其寿山石本身丰富的颜色和石质，更是为创作过程中“俏色”提供了非常优良的基础。

据当地民间传说，“百寿坊”因先于百狮坊而著称.故在兴建“百狮坊”时.张家依仗自己的财势，想从“百狮”在规格尺寸、雕琢技艺、纹饰图案和立意造型等方面力超“百寿”.便不惜一切代价来建造“百狮坊”。当“百狮坊”建成后，奉旨建造“百狮坊”的张庚漠虽自知该坊的雕刻天下皆知，但还是不放心地问石雕工匠:“如今是用一两银子换你一两石粉(指雕刻琢磨下来的石碴、石屑).往后若用一两金子换你一两石粉，难道雕得比这还能更好吗?”石匠回答说:“如能再多花些银两.还会更好。”然而，工匠们万万没有想到，阴险毒辣的张某唯恐再有富户修坊超过百狮坊，以*，达到盖世的目的，便以庆功为名，竟用毒酒将全部石雕工匠毒。岂知机关算尽，终有疏漏之处。相传老石匠的徒弟中有一个死里逃生，因苦于替师傅、师兄弟们报抽无门，一气之下，石雕长廊报价，便乘人不备之时，偷偷爬上百狮坊，将雄狮都凿成了雌狮，只遗漏下一只雄狮。当然，这一民间传说并不完全可信，但却为这座“百狮坊”更增添了几分传奇色彩。“百狮坊，是中国历代石雕牌坊中不可多得的精品。