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大的公墓环境,靠山要大,玉佛寺寝宫,山后还要有山,这叫父母山;左右要山向护卫,就像一个太师椅,玉佛寺寝宫销售,后山要高,左右护卫山向要低;前方要有砂山,要远;中间明堂要宽要大、宽能容千军万马;中间要有水系环绕。重中之重根据龙水尽量做到*上的生旺(风水*操作);这快地方,一年四季见不到阳光不选,这叫叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;如果建筑在山的棱角线或山顶上也不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;





公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法

其实,玉佛寺寝宫直营,公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法是一样的,找到穴点后,将该穴点周围的那些坟墓当作平地看,将那些比穴点高的建筑物或山头当砂来看;将那些比穴点低的的坟墓或小山沟当作水来看;将那些与穴点高低相同的而又不起眼的坟墓当作平地看就ok了。总的来说,以“穴点”为中心,如果周边没有什么高低显眼的建筑物,就继续观察,直到看到有高低之差异为止。在这一段距离的所有坟墓都当作平地看,高而有形的东西当砂看,低而矮的东西当水看,只要明白这些就知道公墓里的坟墓与普通地的坟墓吉凶判断标准就完全一样了。既然明白了这个道理就知道砂水在风水中的重要作用了,风水学中将山脉或河流统称为龙脉,龙脉上有很多吉凶穴位,点穴的目的就是怎样点到龙脉中所蕴藏的大吉大利的穴位。




现在由于*殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共*,那么如何选择公共*呢?又如何才能在公共*里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?公墓主要是指人去世后,将或骨灰式统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历的文明和进步。当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,玉佛寺寝宫*,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“*”。*好对后人会有*大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。随着城市人口的增多,现在很多地方成片开发成公墓园,千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然,只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。




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