书法既有的标准，带来了文字识读和书法欣赏的方便，大家不约而同地遵依它，于是成为规矩和标准，规矩和标谁做到了一定程度，于是成为了*或经典。在三代六国文字之后，于是有了秦(小)篆。这个过程是渐进的，即是无而至有。然而，当事物显现为“有”以后，张中华作品介绍，“有’便成为一种模式，所谓标准也是如此，标准在为规范和公约之后，它也不免于僵化和守成不变，干是，对“有”的突破和疏离终会使“有”成为“无”。
某位美术理论家称“徐冰是当代好的书法家之一”，我当即质疑.那么请您说明您对书法的定义与标准.然后再下此断语。我认为徐冰可以称为当代好的“文字”媒体装置或行为艺术家，而不能称为书法艺术家。话题也就到了当代。自上世纪80年代中期以后，拿“书法”说事的“艺术”日渐增多，边界混乱，“法”已不存，标准多样，张中华作品介绍，故我才有前所说的“后书法时期”之说。

如何选择字帖

选择好字体后，便是选择具体的范本——字帖。每一种字体都有无数范本可供选择，成熟的书写者要广泛临摹，张中华作品介绍，但是对于初学者，挑选范本还是有一定的原则。

首先是清晰，古代作品，留存日久，多有残缺，特别是碑刻，有的一件碑刻中几乎找不到几个完整的字，笔画漫漶，结构残缺，这种作品不适合初学。

第二是规范，书法讲究法度，一件杰作往往包含两种成分，其中什么东西对于初学者是必须掌握的，什么东西是目前不能去追求的，张中华，初学者无法判断。

第三是尽量选用墨迹做范本，以石刻为范本一定要参考相近的墨迹。如学习北魏石刻，可参考写经或其他出土的墨迹材料，学习汉碑一定要参考汉简。初学者无法从拓本去还原书写的动作，而墨迹可以提供看到更多的细节。

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