北方多闻天王
北方多闻天王,名叫毗沙门,身绿色,穿甲冑,右手持宝伞(又称宝幡),左手握银鼠。「多闻」是指他的福德之名闻于四方。他手持宝伞、神鼠、用以制伏魔众,保护人民****。
北方天王拿的是伞盖,伞盖表什麽?表****污染,****灰尘落下来污染了身体。表示我们要时时刻刻****,不能叫外面境界染污了自己的清淨心,不能叫外面境界染污了我们的思想见解,乃至于染污我们的身体。现在讲求环保,北方天王拿的那个伞就是代表环保的意思,不但要保护物质环境,还要保护心理的环境。诸位想想,这个意思多好。
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神,泉州大型佛像,充塞于天地之间,其本无相,为示众生,面对面接触,于是有了形象──来自*世界的理想、神话国度的浪漫、大地万物的遐思以及现实生活的意念。由虚至有、由一至众、从正而反、从生而灭,恐惧中交织著喜悦、沮丧中展现著希望;自过去迈向未来,自事实延伸憧景,如同一面明镜,投射出了人间百态。神像,其相万象。
神,丰富了人们心灵生活;神像,转化了人物的内涵、精神与性格;信徒,表达了对现实世界的理解、诉求与昇华;艺匠,则灵手巧工,泉州大型佛像哪家公司****,以泥以木,一刀一斧,赋予生命,塑造了崇信的焦点。于是,神像属于*,也属于艺术。视觉上是美的飨宴,行为上是心灵的连繫,理念上是文化的沉思,内*会,动静互感,化作反省无限。今试举数例说明本市寺庙神像的特色:
民间雕造神像艺匠未尝留下姓名,信仰与神采却长存不朽,相对于寺庙中密密麻麻的捐献题名,其意义何其宏大!实在有待我静静去感受,默默去体会!
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