铜佛像

德王观音趺坐于岩上，左手置于膝上，右手持绿叶一枝，是三十三身的梵王身。水月观音在月下乘一莲华舟，荡于海上，静静地*荡在波浪上赏月，是三十三身的辟支佛身。一叶观音乘一片莲华，悠然*荡于水面上，是三十三身内的宰官身。青颈观音 坐于断岩上，左膝立起，铜佛像，右手放在膝上，左手扶着岩壁，是三十三身内的佛身。威德观音左手持莲华，右手着地，在岩上观水的姿势，是三十三身内的天大将军身。延命观音 右手掌颊，倚于水边岩上，悠然而欣赏水面景物，是《普门品》内"咒诅诸"一句的象征，能除此诸害，而得延命。众宝观音 右手着地，左手置于立着的膝上，是三十三身内的长者身。岩户观音端坐在岩窟内，悠然地欣赏水面，是《普门品》中"蚢蛇及蝮蝎"一句的象征。能净观音 伫立海边岩上，作静寂相，铜佛像图，是《普门品》中"假使黑风吹"一句的象征。阿耨观音左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景，若有人在海上遭遇龙鱼诸鬼大难时，观音铜佛像，念此观音，可免风波之险。是《普门品》中"龙鱼诸鬼难"一句的象征。阿摩提观音 其形像为白肉色，三目四臂，乘白狮。身有光焰，天衣璎珞，慈容谛视左方。在三十三身内所现是左膝倚于岩上，二手置于膝上，是三十三身中的毗沙门身。叶衣观音 坐于敷草的岩上，铜佛像，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像，璎珞环钏，身有

铜香炉
宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出了三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只能知其名而未见其形。经过数百年的风风雨雨，*宣德三年铸造的铜香炉****为罕见。折叠宣德铜炉据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉(包括后仿炉和私款炉)，不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。
种制造铭文，在原来没有铭文的佛像上刻上铭文以****佛像的身价；第五种是在鎏金脱落的佛像表面加金粉或者涂上金漆，使它变得更昂贵。鉴定方法编辑金铜佛像的鉴定应以类型、轻重、颜色等为切入点，发掘凝固在佛像上的历史痕迹。类型　中国古代金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分，要区分风格差异；搞清青铜成分或鎏金等质地；结合时代特征综合判断，以标准器作为真伪依据，判断铜铸佛像是否属于新仿，是否进行过做旧处理。颜色　古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。质量　古代佛像所用铜质较纯，质量重，特别是浇铸器物有厚度。
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