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设计要“以人为本”，规划设计要“以人为本”，处处从殡葬活动者的角度出发，设计创造出顺应殡葬活动者、便于殡葬活动的空间。

三、体现个性和特色，注重公墓个性和特色的设计，除因地制宜、突出地方风格外，力求不重复现有公墓模式，创造自己*的个性，在建筑、下品、装饰、碑墓造型等方面新意并坚持特色，要考虑到民族的传统文化，尤其是殡葬文化的特点和风俗爱好，体现出民族风格和时代气息。

四、整体协调统一，规划要注重风格的一致性，要与时代合拍，天津公墓哪家****，反映出现代公墓风貌，规划应简洁、明快、富有时代感。

五、规划的长远性公墓规划设计--基本要求：一、规划设计应先确定主题思想，经过周密构思，做到意在笔先，并与公墓功能向统一，根据公墓的性质、功能确定其形式与设施。要根据工程技术。生物学要求和经济上的可能进行规划设计。

二、在总体布局上要按照功能进行分区，化整为零，既分隔又联系，天津公墓，相互提携又要多样统一，避免杂乱无章。

三、主题突出，主景要明显，主次要分明，有*、有特色、别具一格，****雷同。

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明十三陵位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。 朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，****初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，选定了由江西风水的师廖均卿等人选定的这片陵区。

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由于炎帝、黄帝，还有大禹，他们都不是后来意义上的“帝王”，他们的陵墓的真实性也只能是神话与史料结合了。而整整开始中国帝王陵寝文化的，还应推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝虽然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未发掘，但仅因*俑坑的发现，就已在秦汉以后的中国帝王陵墓中，*，并有“世界八大奇迹”之誉。汉代以后长达两千多年的中国封建社会，因封建世袭政治体制

的相对发展，导致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，绵延发展。秦朝的陵寝主要由封土而成，因此人们用山陵比作高统治者，把高统治者去世隐讳地称为“山陵崩”。秦朝皇陵规模上是*的。蔡邕《独断》中载：“秦始皇寝，起之于墓侧。”秦始皇陵位于今陕西省临憧县城东5公里处，陵园平面呈南北长，天津公墓*，东西窄的长方形，有内外两重夯土筑造的垣墙。内垣墙南北1300米，东西578米。外垣墙南北2513米，东西974米，内外垣墙每边都设有门。

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