武术是一门技术 但是你练进去了它就是一门学问 武学和文学一样充满了魅力 一旦你感受到了就不惜为其献出一生的时间与精力

非常欣赏释德建师傅提倡的禅武医理论 习武是为了修禅 在这种看似无聊的运动中一遍遍地反思自己的内心 磨练自己的品格 而要练出*的武功必须要精通自己的身体 所以学习医术通晓*脉络有必不可少 到了这个阶段武术就已成为了武学

而且在一次次的实战中我们学会了如何与人相处 久而久之我们有了一种宽广的心胸 可以说习武之人的品性对于积****向上的生活有着很好的推动作用

武术的表演来源

元代停止了历年的科举制度（包括文举与武举），元代的统治者汉文程度不高，看戏却很高兴，中学武术教学，致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面，有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人，加上负责元杂剧武术指导的武人，武术教学，致使中国戏曲（由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成）迅速成为中国戏剧（由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成）。其结果是，传统武术教学，从元代产生的戏剧，*武术教学，使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺；

真修习中华武术的人本身明白，这些只用于表演的花架子，与“武”本身的关系不大，甚至其“舞术”里面有故意颠倒武的原旨所为。剧（剧），虍豕之斗也。在于好看，用于逗元人玩的，假借的。因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而*的武术一直之属于*贵胄秘而不传之技，所以民间难得以窥真武（全貌）；及至后来电影艺术对“中国武术”、“中国功夫”的广泛传扬，让套路、表演类的“武术”在一般人当中产生了先入为主的印象，导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。

但在民间，一直有修习中国传统武术的群体，仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守，内敛恭肃，在民间广泛传扬。