佛谛“苦”为先，茶性“苦”为本；佛与茶的共同凭藉是心，即心灵的顿悟和感想。所以，“茶佛一理”。有名的*圣地夹山寺就是茶禅祖庭，“夹山寺禅茶茶艺”让观茶者在茶艺中修佛道，悟茶道，参“苦谛”，体味*的“茶禅一味”。茶禅一味 怡清源禅茶茶艺注：常德石门县“夹山寺”被古今中外称为茶禅祖庭，在夹山历史，出了一位因善品碧岩泉而饮誉古今的人物，秦淮区场地租赁，那就是宋时高僧圆悟克勤。时任夹山寺住持的圆悟禅师潜心研习禅与茶的关系，以禅宗的观念和思辨来品味茶的奥妙，终有所悟，挥毫写下了“禅茶一味”四个字。“茶禅一味”可以视为中国茶文化中的一个重要特征，它既是对茶与禅内理的精辟概括，又指饮茶和参禅修行方法上的一致。饮茶的“精行俭德”境界，佛家的“圆通无碍”体征，茶可以使僧侣步入理想的禅境，同时禅境也与茶人胸怀契合。正是在这个高层次上，茶禅可作“一味”观，也即是“茶禅一味”的深刻内涵所在。圆悟禅师所题“茶禅一味”的真迹被弟子带到日本，现珍藏在日本奈良大德寺，作为镇寺之宝，是日本茶道的很高宗旨，神圣之物。

茶道：每一个动作都优雅温婉茶艺之美

美在动作轻柔细腻，态度温雅平和

茶艺师温柔注水，缓缓冲泡

提壶举盏、素手烹香，慢慢唤醒茶之精魂

于是茶在清冷的瓷杯中

与滚热的沸水相遇

慢慢散发出自然的味道

茶话：每一次交流都趣味盎然

清风和乐，以茶会友，

观茶艺，话茶事，

山南水北地聊，场地租赁方案，五湖四海地侃，

世界皆是柔和圆满。

能与志同道合的朋友共品佳茗，

即便只有一面之缘，

也能心灵相通。

人与人之间****初的纯净，

都在茶香里静静荡漾开来。

九十九间半茶社，低调内敛秉承“满招损 谦受益”的中华精神，依山傍水，地处风光秀美的牛首山遗址公园，文化底蕴深厚，小型活动场地租赁，牛首山以“长期安奉世界*高圣物-佛顶骨舍利”为主题，禅茶文化源远流长，造就了九十九间半的24小时听佛曲的茶社。

茶艺表演是在茶艺的基础上产生的。运用选茶、辩水、选具、涤器、投茶等方法、技巧，沏泡出一壶好茶汤，是整个茶艺表演的基础，花道场地租赁，学习沏泡技艺是茶艺表演的基本功。茶艺员应经常接触茶、品尝茶，通过实践，对茶叶质量的好坏、水的选用，用水量、水温、投茶量、浸泡时间、冲泡方法等经常练习，会喝好茶，鉴别得出茶汤质量的好坏，学会品茶艺术，成为茶艺员、品茶师、出色的茶艺表演员是可以期望的。