讲一个《法句经》里的小故事。佛在世的时候，有五位很有福报的居士去亲近佛陀，听闻佛陀讲法。阿难坐在正好能看到他们的地方。

佛讲了一堂法，阿难看到有一位居士听法听的把身子窝起来，就睡着了。

另一个居士不停地用手在刨地下的土。大家都知道，佛在陆地讲法，印度大家都去过，好多都是土地嘛，所以在那儿刨。那肯定没听好法的。

第三位正好旁边有一棵小树，他就不停地老去弄这棵树，摇来摇去。

第四位是不断地抬头来仰望天空。

只有第五位居士坐在那里，专心一意地听讲。

看到这五位居士在这里听法，他们的这些动作等等，阿难觉得不理解，法会散了以后就请问佛陀。

内丹介绍亦称“还丹”、“金丹”、“内金丹”、“大丹”，为道教重要的炼养方术。内丹是指在*内炼成的长生不死药，其所需原料精、气、神，亦用外丹术语喻称铅汞，其炼制过程亦如外丹之经七返九还而复归本初之道，故亦称还丹、金丹。张伯端《金丹四百字》云：“以火（喻神）炼金（喻气），返本还源，谓之金丹也。” 内丹炼养之道，渊源于先秦以来稷下黄老道家的精气、守一等术，是此类方术在实践和*化过程中发展成熟的产物 。

传于吾辈门人，诸生须当敬听；

自古人生于世，须有一计之能。

吾辈既务斯业，便当专心用功。

以后名扬四海，根据即在年轻。

何况尔诸小子，都非蠢笨愚蒙；

并且所授功课，又非勉强而行？

此刻不务正业，将来老大无成，

若听外人煽惑，终久荒废一生！

尔等父母兄弟，谁不盼尔成名？

况值讲求自立，正是寰宇竞争。

至于交结朋友，亦在五伦之中，

皆因尔等年幼，哪知世路难生！

*稍不慎重，狐群狗党相迎，

文的嗓音一坏，武的功夫一扔，

彼时若呼朋友，一个也不应声！

自己名誉失败，方觉惭愧难容。

若到那般时候，后悔也是不成。

——富连成 《伶人往事》