我们禅修本质上首先****重要的就是要成就“明”。也就是说,你在根和尘接触的时候,你要能够以定力和智慧力要看清楚真实相,问题不是出在内六根,也不是出在外六尘,而是出在根尘一接触,你内心就生起了欲染。所以你看清真实相,内心不起欲染了,就对了,智慧就现起来了。正如禅宗三祖僧璨大师《信心铭》所说的:“眼若不眠,诸梦自除。心若不异,*一如。”其实都是通的,所以要能够懂得这个具体的修法。
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有些学佛的人,遇到天灾人祸,别人去世,就讲:“这都是他过去的业报。”不能简单这样说。如果你这样说,我当时在场的话,就上去给你一巴掌,说:“这就是你的业报”。
所以不能这样讲业报。业报是非常宽广复杂的。“报冤行”是强调让你从内在找问题,让你的心变得更强大,让你的心善于调畅。但是这种说法不是圆满究竟的,不是无碍的,它是有所偏取的。
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