脉轮只有七个，而且脉轮形状也不一样，即男和女，老和少，有福报和没福报、有慧根和没慧根等人的脉轮都有区别。在藏密的经典中脉轮有不同的分类，即有三脉轮、四脉轮、五脉轮、六脉轮及七脉轮等的说法。这里主要讲七大脉轮和打开脉轮的方法。

七大脉轮就是：顶间大乐轮、眉间天眼轮、喉间受用轮、心间法界轮、脐间神化轮、轮回种子轮和足底轮回脉。想打开这些脉轮可用三种方法：打结七种手印，观修七个种子，实行七种善。

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禅修班常见问题

作为一个修行人，出离心菩提心很难生起，假设我生起出离心没有生起菩提心，我是大乘行人还是小乘行人？如果我是大乘，我并没有菩提心，如果以此说我是小乘也不对……答：“三个差别”中说的是“大乘和小乘”的差别，目的是让我们明确方向。而要成为“大乘修行人”，其实需要更严格的标准，参考 “三殊胜”P30。

*的一切分支都归纳于大乘和小乘当中，没有其他的第三乘。要作小乘的修行人，一个条件就是必须要有坚定不移的出离心——非常讨厌世间圆满，并不遗余力地希求解脱。我们做到了吗？如果没有，就算不上是小乘的修行人。

而大乘的修行人，又必须具备百折不挠的菩提心，能无自私、无条件地付出，我们能作到吗？如果不能，则也算不上是大乘的修行人。

如果我们既不是大乘的修行人，也不是小乘的修行人，那么，从严格的意义上来讲，我们就根本不是*的修行人。

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