分隔空间，融于自然

中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，武汉假山厂家，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。

山与水是人类赖以生存的物质基础，也是自然界中****富魅力的基本景观。我国把山水作为审美对象，并加以欣赏、歌颂和赞美由来已久，老子说：“上善至水”，“上德若谷”（《道德经》）；孔子说：“知者若水，仁者乐山”（《论语》）。至秦汉时，帝王为追求长生不老，便在御苑中仿东海神岛，武汉假山制作，营造太液池，池中筑有蓬莱、方丈、瀛洲等仙山，此后“一池三山”成了后代帝王御苑的滥觞，假山，同时也开创了中国造园史l上堆叠假山的先河。西汉富人袁广汉和梁孝王刘武都在园林中堆土叠石为山；北魏张伦所造的景阳山更是以“重岩复岭嵌接相属、深洞丘壑逶逦连接”的假山名闻遐迩；而宋徽宗赵佶的艮岳，则以帝王之力，营造了以模仿天下名山的大型假山景观，堪称是中国园林假山的*之作。至明、清，在园林中叠石为山相沿成风，武汉****做假山，现存著l名的如避暑山庄的金山亭、北海的静心斋、苏州的狮子林、扬州的个园等。

假山在家居风水中的巧妙运用

如果由于空间位置不够的话，可以用一个花架放在后面然后在上面放置一个小的假山盆景。如果假山山搭配风水轮则是旺l财旺丁！

复式楼则绝l对不要将假山建在大门上方的花园或者角落里面，以免压住了自家的大门而导致家人徒增压力。

不要把大的假山放在书桌的前面。否则容易导致生活事业有大的困境出现。或者出现一些意想不到的大l麻烦。