玄关或进大门能够看到的主墙面门神挂饰——杨柳青武门神

品名：杨柳青武门神

编码：*.15.01.01

条码: 6944368601353

包装规格：44*21*5cm

悬挂尺寸：20*110cm*2

品牌：福人福地

材质：8厘密度板、丝结、木珠

纸面工艺：海德堡全色印刷、覆亚膜，后期uv七彩（印刷工艺）

包装：纸盒

外包装：瓦楞纸箱

产品说明：

****早的门神，奉黄帝之命把守“鬼门”，能分辨害人的鬼，鬼则喂给神虎。鬼****怕的有四样：神荼、郁垒、金鸡、老虎。由于神荼、郁垒的不凡本领和身份，确定了其门神的地位。可做驱鬼避邪，避灾之用。

带二神图像的挂件、可以驱除魔、卫家宅、保平安之用，是人民爱戴的神之一，也是****常见的神之一。

北京福人福地文化发展有限公司是一家创意设计生产春节贺岁文化礼品为主的一家企业，从事春节民俗产品的开发已近二十年，所有产品均属****设计，自行生产，产品种类丰富，花色繁多。其中包括工艺礼品， 旅游纪念品 ，企业随赠品，车用挂件， 运动礼品，文化表 ，民俗挂件，春联，年画 ，福字，门帖，车贴，*，拨浪鼓，灯笼，节日喜庆礼品共五十个门类，上千种花色。同时我们凭借着对传统文化的感悟，以全新的设计理念，为您营造传统文化与喜庆气氛相融的美好环境。我们有能力承接大型喜庆环境装饰设计，店堂节日装饰设计，宾馆文化主题环境设计，特装展览设计，并承接上述设计所及的各种装饰工程。

福人福地家居中堂挂饰——中堂关帝圣君

品名：中堂关帝圣君

编码：*.16.03.01

条码: 6944368601629

包装规格：28*52*6cm

悬挂尺寸：25*120cm、12.5*110cm*2

品牌：福人福地

材质：8厘密度板、丝结、木珠

纸面工艺：海德堡全色印刷、覆亚膜，后期uv七彩（印刷工艺） 、烫金

包装：彩色纸盒

外包装：瓦楞纸箱

产品说明：关羽，三国时蜀将，与刘备、张飞桃园结义，是蜀中武将之魁首，因其威武、神勇、忠义、贤德被后世称颂。在中国享历代皇家封号，受儒释道香火供奉的一位从武之人，被尊为武圣人，与孔子齐名。受全球华人信奉并被从商者供奉为武财神。在中国俗信文化中他既是受贡于厅堂的财神，又是守护家门的门神。

中堂，一般由三部分组成，中间大者称中堂，两边稍小的楹联称条幅。悬挂时应挂于玄关或进大门能够看到的主墙面上。

北京福人福地文化发展有限公司以创意设计生产民俗文化礼品为主的一家企业，所有产品均由我司****设计，自行生产，产品种类丰富，花色繁多。其中包括春联，年画，木质挂件，抱枕，布艺玩偶，DIY灯笼，各种礼包礼箱、老北京特色旅游纪念品等几十个品种，上千个花色。公司在中国传统工艺礼品领域不断挖掘文化内涵，并结合现代流行元素，重新予以整合。图案，涵义吉祥，构思巧妙，色彩艳丽浓重，****具中国民族特色。广泛适用于旅游、商务、会议、馈赠朋友、节日祝福、广告促销、组团旅游等场合。

中国传统吉祥物的文化象征意义——五谷丰收

五谷丰收:中国几千年始终以农业为本，农作物的生产直接关系到民众的生存，所以，五谷丰收一直是中国人心目中****美好的祈望。以物来表达这种祈望，便形成了象征五谷丰收的一类吉祥物，有谷、雨、云、风、鱼、龙、牛等。五谷丰收源于谷物本身的繁殖，所以五谷本身就是古人信奉的吉祥物。谷是古人对粮食作物的总称。古代还有“五谷”、“九谷”等概称，都是对主要粮食作物的总称。《格物总论》说:“九谷者，稷、秫、黍、稻、麻、大小豆、大小麦是也。”古人称这些谷物为嘉谷，是取吉祥之名称。古人由谷物繁殖的功能而产生对谷物的崇拜，以为其中有神秘的力量驱使，从而创造了谷神稷神。《孝经纬》说:“稷，五谷之长也，谷众不可遍祭，过年年画挂件，故立稷神以祭之。”谷神的产生，使得谷物在人们心目中的地位更加神圣，谷物成为象征五谷丰收的吉祥物。庆丰年吉祥图案常出现谷物形象，如“五谷丰登”图，由谷穗、蜜蜂和灯笼组成，谷穗代表五谷，“蜂”与“灯”合起来谐音“丰登”，几种图纹合起来表达“五谷丰登”的主题。灯笼底部的流苏，取谷穗形象，即缘于此。雨、云、风等气象现象对农业生产起着重要作用，所以也成为象征五谷丰收的吉祥物的构成材料。并不是所有的雨、云、风等都是吉祥物，只有那些对植物生长有利的雨、云、风才能成为吉祥物。应农时而降的适量的雨水，有利于农作物发芽、生长、结实，被视为吉祥物，称甘雨、吉雨、春雨、甘露等。《诗经甫田》:“以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。”甘雨，是古人心目中能带来五谷丰收的吉祥物。有云才有雨，行云致雨的现象，古人也已认识到:“云行雨施，品物流行。”所以，能产生适时适量雨水的云，也被视为吉祥物，有祥云、景云、庆云、瑞云、黄云等吉祥名称，也是五谷丰收的象征物。另外，中国年年画挂件，祥云由于与五谷丰收有着因果关系，所以又被当作天下太平，政象平和的征兆。

《孙氏瑞应图》说“景云者，太平之应也，一曰庆云，非气非烟，五色因，谓之庆云。”吉祥之云，被称为庆云，年画挂件，正是突出了其祥瑞喜庆的意义。风中的东风、南风常伴随春雨、细雨而致，被视为促使谷物生长之风，东风由此被称为谷风，南风被称为凯风。《诗经凯风》说:“南风长养，万物喜乐，故曰凯风。”吉祥之风与吉祥之雨是相伴相随的，所以又产生了“风调雨顺”这一农业社会人们津津乐道的祝词。鱼、龙是古代人们普遍崇拜的司水降雨的，所以也是象征五谷丰收的吉祥物。上古，鱼已成为吉祥物。《太平御览》引《风俗通》说:“伯鱼之生，适有馈孔子鱼者，乔迁年画挂件，嘉以为瑞，故名鲤，字伯鱼。”在古人看来，鱼为瑞应之物，在于它能预示五谷丰收。《山海经西次三经》记有一种状如鲤鱼，长有双翅、苍身白首赤喙的文鳐鱼，“现则天下大穰。”大穰，即大丰收。在历代中国人的生活中，鱼还被赋予了多种吉祥意义，如富裕、生殖、情爱等，但五谷丰收始终为其基本的象征意义。到晚近，鱼还经常作为五谷丰收的吉祥物而被绘于庆丰年图案中。龙是源远流长的吉祥物，其作为风调雨顺、五谷丰收的象征，长期为中国百姓所笃信。元宵节舞龙灯，龙抬头节撒灰画龙迎龙回归，端午节划龙舟等节日习俗都含有向龙祈雨求年之意。牛是农耕的重要工具，也被奉为象征五谷丰收的吉祥物。我国古代有立春打土塑春牛祈年的习俗。宋代孟元老《东京梦华录》说:“立春*日，开封府进春牛禁中鞭春。开封、祥符两县，置春牛于府前。至日绝早，府僚打春。”鞭春牛完毕，人们往往要用鞭碎的春牛泥土涂门，俗信可以*的收成。此俗即包含了牛能带来五谷丰收的观念。鞭春牛习俗至近世演变为贴《春牛图》习俗，《春牛图》为祈岁熟年丰的吉祥图案，深为农家喜爱，至今在一些乡村仍有传承。

北京福人福地文化发展有限公司原地址位于北京市通州区台湖镇胡家垡村，现搬迁至台湖镇双益发文化创业园5A260。公司是以中国传统文化和地域民俗文化为创作元素，以设计、生产、销售春节节庆礼品、民俗工艺品和旅游纪念品为主要经营项目的实体企业，从事民俗产品的开发二十多年，所有产品均由我司****设计，自行生产，产品种类丰富，花色繁多。