玉皇天尊居玉京中，金阙内，大光明殿上。统理三界，召制万神。高虚清明天主云：“是帝身即道身也，非常体也。是无量功德之身，是清净自然之身，是神明坚固不坏真空无上*。威灵恢廓，名声周徧，无幽不开，神奇堂堂，难可称焉。是帝非有为功德之所熏修，而帝昔虽下生人间，多劫行化，示大神通而身清 净，未尝不在金阙，分身变化，应现随方，利济羣生，超升道岸，普垂教法，开悟后人，依按奉行，彩绘王母娘娘，登真成道。以斯功德之所壮严，是故光明常充诸天，神智妙达，莫可度量。是身光明，皆具妙号，所谓大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解*、大归依光、大功德光、大圆满光、大无碍光、无能胜光。”玉皇大帝普放光明，照烛三界，慈心普度，教化人天。高虚清明天主赞叹玉皇曰：“金阙玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠诸天，慈光烛三界。真圣妙道师，天人依仗师。大乘垂法语，真一指迷途。功德若虚空，赞扬无穷尽。”

王母在道教神像中的地位王母娘娘

在中国流传的古老故事非常令人兴奋。道教也创造了许多*的神话人物作为他们自己的地方。例如，王母在王母娘娘中具有很高的地位，与玉皇大帝一起掌管着天国的秩序。

在道教偶像中，王母是所有女性中所有罪恶的。它是古代女神，负责流行病和惩罚。它现在是保护婚姻和抚养孩子的女神。在汉代，王母的铜像成为一种重要的民间信仰。它在民间被称为王母或金母元君。在山海经，有一个关于王母形状的记录。母亲的母亲是老虎的牙齿，豹子的尾巴。头云是西方母亲的神，西方的神，非母亲的形状。 “母亲的母亲是由中国西部的混乱气质形成的奇妙的气体，侯的姓氏在西方。”这是母亲****早的起源。

山海经还描述了王母的住所。据说，太后是女神的女神，生活在*山之间。这座城市有数千英里的广阔区域，有十二座玉石建筑。左侧与Yaochi相连，右侧与Philahan相连。在《博物志》中，加工王母娘娘雕塑，还描述了太后桃园。据说她的瑶池种植了桃树，而且它在三千年里才开花。结果只有三千年，在三界内成为的妇女属于西方女王的管辖范围。

在王母的青铜雕*状中，有一个详细的描述，说她穿着金色丝绸编织外套，形象生动而庄重。腰部戴着一把剑，头上系着泰华，戴着一个太年轻的早晨婴儿帽，一双凤凰形的鞋子穿在脚上，乍一看她也是30岁，衣着*亮美丽的样子看起来像花朵。

《高上玉皇本行集经》记载了这样一个故事：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王母娘娘铜像厂家，王后称宝月光，老而无嗣；一夜梦见太上道君抱一婴儿入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧，王母娘娘，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子郤禅位大臣，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸圣拥戴。于是统御三界，是为玉皇大帝。

玉皇大帝的塑像或画像，至宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。

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