铜雕龙
主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称水力钟。这种用十二生肖代替西方雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。铜龙就是其中之一。
*精神。中国龙的艺术形象不一样，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和有着密不可分的关系，但始终保持着相对的*性，不附属于任何一种。[12] 龙文化是中国传统文化的典型代表。这其中确实既有糟粕，也有精华。上性和政治性的龙崇拜，景区铜龙雕塑，如祭龙求雨、祭龙求子、祭龙求平安和“真龙天子”等观念，应予以抛弃。但艺术性和民间性的龙文化具有很强的生命力，如舞龙灯、赛龙舟等与龙有关的民俗活动，应作为非物质文化遗产予以保护。
龙的形象包含着多种动物元素，不少人仅依据某一特征论述其起源，所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中有影响的是龙的原型为蛇说。学者闻一多在20世纪40年代便探讨了龙的原型，据其考证，广西铜龙，龙图腾的初原型是蛇图腾，在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后，就把牛角或加在了蛇的头上，后来又加上了猪的头或马的头，加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴，铜龙图片，经过长期的发展，众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后，不少学者也都认为龙的原型是蛇。[11]
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