内的中轴，一般以*木或柏木所造。以*木作中轴所造经轮，与四事业中之息灾相应，故此特别利于息灭灾劫、病患及障碍。以柏木作中轴之经轮，则有与怀爱部事业相关之种种利益。经轮的本身，上者以纯金所造，次者为纯银，铜再次之，铁造的再次之。在转动经轮时，有些人刻意快速而过猛地转动它们，以令它们旋转得更快、更久，这是不太好的，应避免过度猛力。

我们绕佛、绕塔、转经轮，应该左转，还是右转呢？绕佛、绕塔左转和右转都可以，但转经轮不一样，要看里面的经文方向，经文头向右至左，或者经文字面向里面的话，就要右至左转；如果经文头向左至右，或者经文字面向外的话，本产品就要左至右转。

为什么，经文字面向外和内这样分别放呢？不懂佛法的人就说，印度*是*，所以左至右转，就是顺时针方向转；本波教不是*，所以右至左转，就是逆时针方向转。这种说法实际上不懂佛法的说法，如果真实这样，印度教等很多外道教按民间说法顺时针方向转的，所以顺时针方向转不能代表*；另外印度*也不一定是顺时针方向转，印度*里也有逆时针方向转的。

这些转经筒主体呈圆柱形，转经筒上刻有不同的真言，圆筒中间同样装着经咒。转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些八吉祥，七宝轮，鸟兽，佛和菩萨等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。一些转经筒上还镶以珊瑚、绿松石、宝石等，更增添了其*作用以外的价值。手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加速转经筒的旋转。随着转经筒的快速旋转，转经人认定，他的功德也在快速地积累。转经筒里面的经书也有不同，比如，转经筒里装的是虎衣明王金刚经文和心咒，叫做虎衣明王转经筒；转经筒里装的是大藏经，叫做大藏经的转经筒等不同的转经筒。无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用写满的经文，把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍的功德。